修佛缘的说说

1、  南京迦佑文化联合印度德里大学佛学系、印度菩提迦耶佛教协会、尼泊尔蓝毗尼佛教协会，发心组织“重走佛陀之路——赴印度尼泊尔朝圣禅修行”，由高僧带队朝拜佛陀十二处圣地，各圣地长老亲自接待朝圣成员，开光加持，祈福纳祥，同愿同行。

2、　　佛缘，是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人，还要能宽恕和爱护与你对立的人，爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时，要以慈悲的心去包容对方，以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话，你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子，为什么要装毒药呢?同样的心里，为什么要充满着烦恼呢?宽容待人，便是与佛有缘。

3、　　佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。

4、“即时显化”不靠谱的原因上面也说过---- 除了小愿小念，或者自身本来福报就非常充足的人(这种人一般和天上都有因缘在，自不是普通凡人，很少见不多说)，普罗大众皆需要一定的时间来成愿！这是准则，经久不变。所以，当你们没有足够的福报去即显的时候，逆天而行，便是要透支你自身，及家人、子孙的福报甚至天命。真正聪明的人，会考虑全局。就如同真正的成大道仙人老人家，是会慢慢给你调运，不会因为你的贪念，而马上就给予你满足。他们赐福给你的是大的圆满，有才有姻缘，还要有命可享。他们给你的是真真实实拿在手里的安稳，是日渐向好终得圆满的人生，而不是小妖小法，施个障眼。

5、　　佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。

6、记得后来在乌鲁木齐，我念《地藏王本愿经》，念着念着心脏这个部位像是融化了一般，像是一朵雪花融化在手心里的感觉。因为这次奇妙的经历，让我越发信佛了。

7、说到结仙缘，这个需要很大的因缘在里面。小仙散仙这里不多说。大仙人老人家们真的都超可爱。他们每一位都是善良的，虽然有的凶一些，有的嘴馋一点，有的太过于爱憎分明...但他们真的都超级疼孩子(老人家口吻中的众生)，当然了，是有缘的孩子。佛缘常修，是一种下意识的行为(我说的是修行前期)，要随时匡正自己的行为，可以有错，但要知错，要认错，更要诚心。而仙缘，一般是你这个孩子的性格，以及做事方面让老人家喜欢和满意，便会对你的事情格外愿意帮忙。仙家真的是如此简单。仙缘自结，分两个方面，一个是自身老人家，即你自己结来愿意在你身边的老人家，老人家未必是大仙，但他是跟着你的，你不要嫌仙小，他的法力再小，也是真心帮助你的。即使他做不到的事，也会来求大仙老人家们帮忙。当然有些恶仙和散仙也会有结到的可能性，但我这里都能查到，你们不用害怕。也不要去贪心想一定要结得像我佛堂里这些老人家一样的大仙，我告诉你，越是大仙，越不会喜欢太功利的人。大仙已经修成，有名有派有尊位有法力，已经不需要像小仙散仙那样辛苦。这个我不方便细说，你们自己品品。他们很挑，结缘真的是看人。另外一种，则是与我们佛堂里的大仙人老人家们结缘，真心恭敬，得成庇佑。你有问题就来找老人家帮忙，一定会得到指点的。当然，每个香客的缘分也是不一样的，有的香客不怎么信，一搭香老人家就会告诉我。一般对这种人，老人家也不会特别尽心的去帮他，这是真话，做事也分主动和被动，老人家会答复他的所问，会点出问题所在，指出应该如何做，但是不会延伸，你们能理解吗？就是100分和120分甚至180分的区别。有的孩子(老人家口吻)心很诚，对老人家细心恭敬，老人家自然也喜欢。那么对于这样的孩子，平日里的所求所问老人家会在解答之外多点化一些，如果是调财运之类的多仙家法事，下来做法的老人家会更多一些，遇到特殊的事情，比如说续命，或者到命中有灾祸的时候，老人家会更帮忙，那个时候，你就知道老人家多使的力是多么的至关重要和可贵！你的心是否真诚，你是一个什么样的孩子，老人家当然会知道！仙缘深浅，全靠个人自结。这便是另一层意思。

8、　　佛缘，是大彻大悟的智慧。在生活中，如果能多动用智慧看待问题，就会节省很多时间和精力，也会减少许多烦恼和束缚，并取得事半功倍的效果。认识自己，降伏自己，改变自己，是智慧;拥有这种智慧，才能改变别人，能说不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生;行智慧之事，便是佛缘。

9、(你们当中便有。不过大表姐还是会按照惯例要你们的生辰地址，这是对的，因为她并不能决定和预知谁需要谁无需，不要以此判断)

10、17年我离开了大西北，回到故乡，之后又辗转到杭州工作，我厌倦了这种打工生活。

11、有一次从杭州回来，身体像是被操控了一般，我三更半夜步行去往大赤岭。当时身上就带了一百元现金，在马蹄岭吃完一碗面后，搭车去了九华山，因为没能买的起门票我被拒之门外。当时心中仍然不死心，又去山腰的甘露寺，我问师傅可以出家吗？结果师傅说要身份证，我亦没有带身份证，就这样我又被劝退了，也许这就是天意，上天不让我出家，要我在这红尘之中继续历练吧。

12、　　佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。

13、身上的钱花完了，便在拉萨找了一份工作。这样我就呆在自己喜欢的地方了，我喜欢逛大昭寺，那里总有虔诚的藏民在朝拜佛菩萨，尤其是那些从边远藏区一路磕头朝拜来的，更让我觉得震撼。他们的信仰不畏艰难险阻，巍巍雪山在他们眼中都不值得一提。

14、　　佛缘，是一种平和的心境。人的心思很不稳定，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向，很多人一心追求占有，得不到片刻清闲，失去生活的快乐，却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。

15、重走佛陀之路远至西方朝圣如亲见佛陀，对于修行是有强大的加持力和深远动力，学修结合，解行并进，感悟佛陀一生的足迹。巡礼佛陀圣迹发愿祈福的同时，可消除业障、增长福报，福至慧开、从执迷走向觉悟与解脱。

16、　　佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。

17、今年和表弟们去九华山玩，虽然我们去的目的各不相同，但是在我去九华山百岁宫的路上遇到一个喇嘛，我几度怀疑这喇嘛是佛菩萨变的，来考验我的。

18、(换作我的性子，连困局都不给解，直接让滚蛋)

19、通过这两句话至少包含了三层意思：什么时候是有？什么时候为无？什么时候是有无？

20、接着上面说，修佛缘这一块儿，想要得到更多的眷顾，一是有福报在身(累世所积)，二来，便是靠自身的慧根去维系。佛菩萨大仙的善缘很简单便可以修得，因为有(普度众生)的大道在。但需要切记，真心发愿，诚心礼拜，并持之以恒。凡俗一生中，你对细微小事的处理都是在积分的，你的心念，更是牵动所有的因缘。为什么说心诚则灵？大部分的凡人都会以为心诚便会马上有显化，但是凡尘所求无外乎是大富大贵，姻缘美满，病体康复，这些愿望能马上显化的很少，所以众生便半信半疑起来，有的干脆是半途而废不再修持。真是笑话。这么说吧，人间的一切所求都是标好了“价格”的，静悄悄的放在天宫的兑换架上，仙人只需抬抬眼便知道你够不够资格兑换你的所求。这里的“价格”便是你自身累世积累的福报。让你们修，就是让你们尽快的涨积分，就是让你们的所求能够尽快得到回应，懂了吗？