笛卡儿名言

1、笛卡尔名言我思故我在

(1)、有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人——林语堂

(2)、“数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。”－－－－史密斯 “无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。”－－－－希尔伯特 “发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。”－－－－达尔文 “宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。”－－－－京斯 “这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。”－－－－A?N?怀德海 “给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。”－－－－柯西 “纯数学是魔术家真正的魔杖。”－－－－诺瓦列斯 “如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。”－－－－柏拉图 “整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。”－－－－伯克霍夫 “数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。”－－－－A?埃博 “生命只为两件事，发展数学与教授数学”－－－－普尔森 “用心智的全部力量，来选择我们应遵循的道路。”－－－－笛卡儿 “我不知道，世上人会怎样看我；不过，我自己觉得，我只像一个在海滨玩耍的孩子，一会捡起块比较光滑的卵石，一会儿找到个美丽的贝壳；而在我前面，真理的大海还完全没有发现。”－－－－牛顿 “我之所以比笛卡儿看得远些，是因为我站在巨人的肩上。”－－－－牛顿 “不亲自检查桥梁的每一部分的坚固性就不过桥的旅行者是不可能走远的。甚至在数学中有些事情也要冒险。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－贺拉斯.兰姆　　　　　　　　　　　　　 “前进吧，前进将使你产生信念。”－－－－达朗贝尔 “读读欧拉，读读欧拉，他是我们大家的老师。”－－－－拉普拉斯 “如果我继承可观的财产，我在数学上可能没有多少价值了。”－－－－拉格朗日 “我把数学看成是一件有意思的工作，而不是想为自己建立什么纪念碑。可以肯定地说，我对别人的工作比自己的更喜欢。我对自己的工作总是不满意。”－－－－拉格朗日 “一个人的贡献和他的自负严格地成反比，这似乎是品行上的一个公理。”－－－－拉格朗日 “看在上帝的份上，千万别放下工作！这是你最好的药物。”－－－－达朗贝尔 “我的成功只依赖两条。一条是毫不动摇地坚持到底；一条是用手把脑子里想出的图形一丝不差地制造出来。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－蒙日 “天文科学的最大好处是消除由于忽视我们同自然的真正关系而造成的错误。因为社会秩序必须建立在这种关系之上，所以这类错误就更具灾难性。真理和正义是社会秩序永恒不变的基础。但愿我们摆脱这种危险的格言，说什么进行欺骗和奴役有时比保障他们的幸福更有用！各个时代的历史经验证明，谁破坏这些神圣的法则，必将遭到惩罚。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－拉普拉斯 “有时候，你一开始未能得到一个最简单，最美妙的证明，但正是这样的证明才能深入到高等算术真理的奇妙联系中去。这是我们继续研究的动力，并且最能使我们有所发现。”－－－－高斯 “如果别人思考数学的真理像我一样深入持久，他也会找到我的发现。”－－－－高斯 “人死了，但事业永存。”－－－－柯西 “精巧的论证常常不是一蹴而就的，而是人们长期切磋积累的成果。我也是慢慢学来的，而且还要继续不断的学习。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－阿贝尔

(3)、只有穷人才能独立自主.就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的.一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶.

(4)、笛卡儿倡导理性，“怀疑一切”便建立理性的出发点上。他认为怀疑应具有普遍性，比如在课堂上我们可以怀疑老师所说的，读书时可以怀疑书本上所写的，我们甚至可以怀疑眼前正在发生的一切，因为那很可能是一场梦。什么东西不能怀疑呢？思考，唯有思考，因为怀疑本身就思维活动的一种，当怀疑“我在怀疑”时，就进入了严重的死循环之中。道理大约等同于：

(5)、1637年，用法文写成三篇论文《屈光学》、《气象学》和《几何学》，并为此写了一篇序言《科学中正确运用理性和追求真理的方法论》，哲学史上简称为《方法论》(Discoursdelaméthode)(1637)。

(6)、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德

(7)、对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦

(8)、这句跟上面犹豫不决可以一起来读，为何很多人做事容易犹豫不决，裹足不前，说白了，就是欲望过大，欲望过大的人，想要的结果肯定就更大，就好比想要赚钱，他欲望过大，那就要求高，想要赚得就越多，他就犹豫要不要把自己钱全部投入进去，这就是欲望过大，难以做出决策。

(9)、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

(10)、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。——笛卡尔

(11)、勒内·笛卡尔(ReneDescartes，公元1596年3月31日—公元1650年2月11日)，出生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海(现改名为笛卡尔以纪念)，逝世于瑞典斯德哥尔摩，法国著名哲学家、物理学家、数学家、神学家。

(12)、绝不承认任何事物为真，对于我完全不怀疑的事物才视为真理。

(13)、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。

(14)、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水——爱迪生

(15)、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

(16)、绝不接受我没有确定为真理的东西。大意是在一切没有尘埃落定之前，我拒绝接受任何所谓的真理，即便那些是从伟大的亚里士多德口中得出的。简单地说，要怀疑一切。

(17)、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

(18)、这里，笛卡儿明确阐述了他的一个最重要的思想：思想是与我不可分割的属性，从而正面论证了思维的重要性。然而十分显眼的是，虽然他在这里再次提到上述引文中的第三句话，但是却明确强调“我是一个在思维的东西”，并且进一步问“是一个什么东西”、“是什么”等问题。如果我们接着笛卡儿的论述往下走，就会看到，他还不断地在问：“我究竟是什么呢”(同上书，第27页)，“什么是一个在思维的东西呢”(同上)，并且通过自己的论证说明“比以前稍微更清楚明白地认识了我是什么”(同上书，第28页)。在这样的背景下，难道我们还能够说，笛卡儿谈论的是存在吗？我认为，笛卡儿主要谈论的乃是是，存在乃是关于是的一种解释，一种引伸的说法。用它来理解是，固然也是可以的，但是，我们不能忘记，笛卡儿主要是谈论思考，因而谈论的最主要的问题是对“我是某种东西”的理解，因为这是人们最直观、最简单、最经常的思考方式，至少在他看来是这样。

(19)、   意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

(20)、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备. 易卜生

2、笛卡尔名言一切问题都可以转化为数学问题

(1)、勒内·笛卡尔(法语：RenéDescartes，发音：(ʁəˈnedeˈkaʁt)；1596年3月31日－1650年2月11日)，法国著名哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。

(2)、我觉得这段解释有三点值得注意的地方。首先，它说明存在性是上帝的一种性质，而且是一种狭义的性质。这样我们就不能在一般意义上理解它。其次，在上帝身上，本质与存在不能分开理解，而在其他东西，则是可以分开来理解的。由于这两点，因而产生了第三点很有意思的结论：上帝的是和三角形的是乃是不同的。然而，如果我们仔细分析，则可以清楚地看出，这三点意思完全可以归为一点：在上帝这里，本质和存在是不分的，而在其他事物，本质和存在是区分的。这与前面提到的笛卡儿的那些论述显然是完全一致的。问题是，这种区分究竟是什么意思？为了能够更好地理解笛卡儿的思想，我们再看他的另一段话：

(3)、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。

(4)、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

(5)、1618年11月10日，他偶然在路旁公告栏上，看到用佛莱芒语提出的数学问题征答。这引起了他的兴趣，并且让身旁的人，将他不懂的佛莱芒语翻译成拉丁语。这位身旁的人就是大他八岁的以撒·贝克曼(IsaacBeeckman)。贝克曼在数学和物理学方面有很高造诣，很快成为了他的导师 。4个月后，他写信给贝克曼：“你是将我从冷漠中唤醒的人……”，并且告诉他，自己在数学上有了4个重大发现。

(6)、从这三句话，我们可以看出一个十分明显的特点，这就是它们有一个共同的成分“是”。无论是“我不是什么东西吗”(即“我是某种东西”)，抑或“不会使我什么都不是”(即“一定会使我是某种东西”)，还是“我是”，都含有一个“是”。想到笛卡儿是在论证他的命题“我思故我是”，似乎这个特点也算不了什么。相反，值得注意的好像倒是另外两个问题。第在这三句话中，前两句与后一句是有差异的。从字面上看，前两句肯定是表达了“(不)是某种东西”，但是后一句话只表达了一个“是”。因此，后一句话表达的究竟是“是”还是“存在”？第在后一句话中，除“我是”外，还跟有“我存在”，对此该如何理解？它们是同位语吗？是语词解释吗？是递进解释吗？

(7)、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。——笛卡尔

(8)、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

(9)、在引文1的这句话中，“我是”的后面还紧跟着“我存在”，直观上给人一种印象，这里的“是”的意思就是“存在”。我认为，这样的理解不是不可以的，特别是当西方人这样谈论的时候。但是应该看到，即使这样理解，我们也只能说，这是用存在来解释是，即说是的时候，可以表达存在。引伸一步，说某物是怎样怎样，则可以表示某物存在。问题是，即使承认了这样的理解，“是”本身还是没有更多的含义？“我是”是不是还表达更多的内容？这里，还有一点值得注意：“我是，我存在”乃是一个命题，它是思考和表达的东西。在这种意义上理解，存在当然可以是对是的进一步说明和解释。

(10)、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

(11)、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

(12)、诸葛亮在火烧赤壁时候，他遇到了东风，也会毫不犹豫去借，他没有说考虑一下。只要考虑一下，犹豫一下，火烧赤壁的计谋就无法实现，到时候后果就不堪设想，曹操可能就成为最后的赢家。

(13)、为了理解笛卡儿的思想，我们还可以看一看康德关于上帝存在的一段著名论述：

(14)、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

(15)、其中A的十字内侧有9个圆点，外侧有16个圆点；B的十字内侧有0个圆点，外侧有25个圆点；你能不能找出一种画十字的方法，让形成的十字内侧有17个圆点，外侧有16个圆点呢？

(16)、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克

(17)、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。——笛卡尔

(18)、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗

(19)、1618年，笛卡尔加入荷兰拿骚的毛里茨的军队。在军队服役和周游欧洲期间他继续注意“收集各种知识”，“随处对遇见的种种事物注意思考”。在笛卡尔的时代，拉丁文是学者的语言。他也如当时的习惯，在他的著作上签上他的拉丁化的名字——RenatusCartesius(瑞那图斯·卡提修斯)。正因为如此，由他首创的笛卡尔坐标系也称卡提修坐标系。

(20)、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

3、笛卡尔名言

(1)、当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分，该当抑制本人不好立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。

(2)、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫

(3)、此时，我们仿佛听到一曲悲怆而又壮怀激烈的背景音乐，而在壮怀激烈中，我们又仿佛看到一艘满载星辉的大船正在扬帆远航！

(4)、如果按照上文的理解，笛卡儿关于上帝存在的表达应该是“上帝是”。但是我们看到，笛卡儿除了谈论“上帝是”以外，还明确地谈论“上帝存在”。不同之处在于，他一般不大问“上帝是什么”，而总是肯定“上帝存在”，并借助上帝的存在来论证“我”怎样怎样。这里，我不探讨笛卡儿是如何论证上帝存在的，他的论证对不对，有没有道理。我的问题主要是：“上帝存在”与“上帝是”有没有区别。

(5)、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰

(6)、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

(7)、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。

(8)、《股神幕后的超级智囊：查理·芒格的35个人生信条和10本最爱读的书》

(9)、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦

(10)、她知道恋人依旧爱着她，只是不知道他们已经阴阳相隔了。

(11)、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

(12)、直观地说，这是没有办法的事情。因为关于存在和本质的区别乃是从关于上帝的表述来的。一般来说，哲学家关于上帝的表述来自神学家，而神学家关于上帝的表述来自《圣经》。上帝告诉摩西的话“我是我之所是”乃是人们知道的关于“上帝是”的惟一表述。从这句话里，人们知道，上帝是什么就是什么，换句话说，人们仅仅知道“上帝是”，因为他说的那个“我之所是”仍然仅仅表明“上帝是”。神学的讨论是从相信出发的，关于上帝是不能怀疑的。因此，根据这个“上帝是”，既不能随便说上帝是什么，又要相信有这样一个上帝，因此这个“是”就成为上帝惟一独特的性质。此外，神学家们还必须从这里出发论证上帝的至高无上性、完美无缺性、全知全能性，等等。因此，必须对这个“是”作出区分。区分的结果就是存在与本质的统一。比如，中世纪著名神学家和哲学家托玛斯·阿奎那认为，“他之所是”是上帝最合适的名字。他说：

(13)、接触作用：通过其他物质传递。既然是传递，其作用过程肯定是Sou~。

(14)、笛卡儿最杰出的成就是在数学发展上创立了解析几何学。在笛卡儿时代，代数还是一个比较新的学科，几何学的思维还在数学家的头脑中占有统治地位。笛卡儿致力于代数和几何联系起来的研究，于1637年，在创立了坐标系后，成功地创立了解析几何学。他的这一成就为微积分的创立奠定了基础。解析几何直到现在仍是重要的数学方法之一。

(15)、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

(16)、真正读进去书的人，真的很能体会出笛卡尔这句话的乐趣，真的如此，读名人名言也如此，每个名人能流传下来的名言，都是不一样，风格也不最重要的是道理，哲理，感悟的也都不一样。

(17)、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡尔

(18)、这种狂妄自大的人，往往也就容易树敌，树敌多了，也就处处有人跟他作对，让他处处都感到很为难，最后自己也被人合伙一窝端了，这就是骄傲自大的坏处。有句话说得好，谦虚使人进步，骄傲使人落后，可见骄傲也是很多人最大的危害。

(19)、《从小镇青年到亿万富豪，Airbnb创始人布莱恩·切斯基的成长史》

(20)、所以说。笛卡尔很经典的名言，道出了许多人的最大危害，一针见血，很现实！大家对这段名言有什么新的看法？或是更高的见解呢？不妨说出你的想法，在下方跟大家一起讨论吧！或是觉得这句名言值得让更多人看到，不妨动一动你的手指，分享点赞收藏下，这也是启路文学最大的动力！

4、笛卡儿的名言

(1)、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德

(2)、他相信，理性比感官的感受更可靠。(他举出了一个例子：在我们做梦时，我们以为自己身在一个真实的世界中，然而其实这只是一种幻觉而已)。他从逻辑学、几何学和代数学中发现了4条规则：

(3)、1628年笛卡尔移居荷兰，在那里住了20多年。在此期间，笛卡尔对哲学、数学、天文学、物理学、化学和生理学等领域进行了深入的研究且致力于哲学研究发表了多部重要的文集，并通过数学家梅森神父与欧洲主要学者保持密切联系。

(4)、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威

(5)、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿

(6)、1644年，笛卡尔发表了他的系统著作《哲学原理》，这部书不仅包括他已经发表的思想，而且论述了他的物理学理论，还包括过去未发表的《世界》一书的内容。

(7)、笛卡儿运用他的坐标几何学从事光学研究,在《屈光学》中第一次对折射定律提出了理论上的推证。他认为光是压力在以太中的传播，他从光的发射论的观点出发，用网球打在布面上的模型来计算光在两种媒质分界面上的反射、折射和全反射，从而首次在假定平行于界面的速度分量不变的条件下导出折射定律；不过他的假定条件是错误的，他的推证得出了光由光疏媒质进入光密媒质时速度增大的错误结论。他还对人眼进行光学分析，解释了视力失常的原因是晶状体变形，设计了矫正视力的透镜。

(8)、《电商之父杰夫·贝索斯简史：鲜为人知的9件趣事，15条经典语录和12本必读书单》

(9)、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

(10)、“我思故我是”这个命题强调的是“思”，涉及到“是”，而在具体论证过程中，包含了大量关于上帝存在的讨论。如果没有任何哲学背景知识，人们也许会问：为什么笛卡儿要使用“我是”这样一种方式来讨论他想强调的“我思”？探讨“我思”和“我是”，为什么要涉及关于上帝存在的讨论？这是因为，“我是”的核心不在于我，而在于是，而这个是恰恰就是自古希腊以来西方形而上学乃至哲学的核心问题。而上帝存在，则是中世纪神学和哲学一直在讨论的问题。因此，笛卡儿的“我是”并不是随便说的。他的这个命题以及相关的探讨，是围绕着西方哲学的核心问题进行的，同时也反映出中世纪哲学的强大影响和继续。

(11)、笛卡尔对知识体系进行了重建，提出通过人类的理智和大量的探讨和实验人类可以解释世界和人生。他的思想建立在直觉和推论基础之上。

(12)、对于天体间引力的运行方式，笛卡儿选择了第一个，那就必须为引力寻找一个传递介质，笛卡儿想到了以太。

(13)、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林

(14)、《人之所以有道德，是因为受到的诱惑还不够大：伯特兰·罗素的魅力一生和155条哲理名言》

(15)、此外，非常值得注意的是，笛卡儿有许多关于上帝的本质和上帝的存在的讨论。他明确指出，“上帝的存在不能同他的本质分开”(同上书，第70页)，除了上帝以外，他不知道还有什么东西的“存在是必然属于它的本质的”(同上书，第72页)。因此，“存在性和上帝是不可分的”(同上书，第70页)。也就是说，在一般事物，本质和存在是分开的。而在上帝这里，本质和存在是不分的。针对反对者的一些质疑，特别是像“三角形的存在和本质如何分开”这样的质疑，笛卡儿有如下一段解释：

(16)、引文5：如果“是动物”属于人的本性，那么可以断定人是动物；如果“三角之和等于两直角”属于三角形的本性，那么可以断定直角三角形是三角之和等于两直角。如果存在属于上帝的本性，那么就可以断定上帝存在，等等。(同上书，第152页。略有修改，参见Descartes:Meditationen,SS.135-136)

(17)、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

(18)、《从编程少年到谷歌领袖：硅谷筑梦人拉里·佩奇的传奇经历和23条管理箴言》

(19)、笛卡尔对结合数学与物理学的兴趣，是在荷兰当兵期间产生的。

(20)、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。

5、笛卡尔经典语录_名言

(1)、“到底是大师的著作，不同凡响！”－－－－伽罗瓦 “异常抽象的问题，必须讨论得异常清楚。”－－－－笛卡儿 “我思故我在。”----笛卡儿 “我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何。”----笛卡儿 "数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具，是一些现象的根源。数学是不变的，是客观存在的，上帝必以数学法则建造宇宙。”----笛卡儿 “直接向大师们而不是他们得的学生学习。”－－－－阿贝尔 “挑选好一个确定得研究对象，锲而不舍。你可能永远达不到终点，但是一路上准可以发现一些有趣的东西。”－－－克莱因 “我决不把我的作品看做是个人的私事，也不追求名誉和赞美。我只是为真理的进展竭尽所能。是我还是别的什么人，对我来说无关紧要，重要的是它更接近于真理。”－－－－维尔斯特拉斯 “思维的运动形式通常是这样的：有意识的研究－潜意识的活动－有意识的研究。”－－－－庞加莱 “人生就是持续的斗争，如果我们偶尔享受到宁静，那是我们先辈顽强地进行了斗争。假使我们的精神，我们的警惕松懈片刻，我们将失去先辈为我们赢得的成果。”－－－－庞加莱 “如果我们想要预见数学的将来，适当的途径是研究这门学科的历史和现状。”－－－－庞加莱 “我们必须知道，我们必将知道。”－－－－希尔伯特 “扔进冰水，由他们自己学会游泳，或者淹死。很多学生一直要到掌握了其他人做过的，与他们问题有关的一切，才肯试着靠自己去工作，结果是只有极少数人养成了独立工作的习惯。”－－－－E.T.贝尔 “一个人如果做了出色的数学工作，并想引起数学界的注意，这实在是容易不过的事情，不论这个人是如何位卑而且默默无闻，他只需做一件事：把他对结果的论述寄给处于领导地位的权威就行了。” －－－－莫德尔 “数学家通常是先通过直觉来发现一个定理；这个结果对于他首先是似然的，然后他再着手去制造一个证明。”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－哈代 “一个做学问的人，除了学习知识外，还要有“tast”,这个词不太好翻译，有的译成品味，喜爱。一个人要有大的成就，就要有相当清楚的“tast”。”－－－－杨振宁 “数学是科学之王.”－－－－高斯 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 “如果认为只有在几何证明里或者在感觉的证据里才有必然，那会是一个严重的错误。给我五个系数，我将画出一头大象；给我第六个系数，大象将会摇动尾巴。人必须确信，如果他是在给科学添加许多新的术语而让读者接着研究那摆在他们面前的奇妙难尽的东西，已经使科学获得了巨大的进展。”－－－－柯西 “数学是一门演绎的学问，从一组公设，经过逻辑的推理，获得结论。”－－－－陈省身 “科学需要实验。但实验不能绝对精确。如有数学理论，则全靠推论，就完全正确了。这是科学不能离开数学的原因。许多科学的基本观念，往往需要数学观念来表示。所以数学家有饭吃了，但不能得诺贝尔奖，是自然的。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－陈省身　　　　 “数学中没有诺贝尔奖，这也许是件好事。诺贝尔奖太引人注目，会使数学家无法专注于自己的研究。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－陈省身 “我们欣赏数学，我们需要数学。”－－－－陈省身 “一个数学家的目的，是要了解数学。历史上数学的进展不外两途：增加对于已知材料的了解，和推广范围。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－陈省身 “虽然不允许我们看透自然界本质的秘密，从而认识现象的真实原因，但仍可能发生这样的情形：一定的虚构假设足以解释许多现象。”－－－－欧拉　 “因为宇宙的结构是最完善的而且是最明智的上帝的创造，因此，如果在宇宙里没有某种极大的或极小的法则，那就根本不会发生任何事情。”－－－－欧拉　 “迟序之数，非出神怪，有形可检，有数可推。”－－－－祖冲之 “事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干知，发其一端而已。又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣。”----刘徽 “虚数是奇妙的人类棈神寄托，它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。”----莱布尼茨 “不发生作用的东西是不会存在的。”----莱布尼茨 “考虑了很少的那几样东西之后，整个的事情就归结为纯几何，这是物理和力学的一个目标。”----莱布尼茨 “几何看来有时候要领先于分析，但事实上，几何的先行于分析，只不过像一个仆人走在主人的前面一样，是为主人开路的。”----西尔维斯特 “也许我可以并非不适当地要求获得数学上亚当这一称号，因为我相信数学理性创造物由我命名(已经流行通用)比起同时代其它数学家加在一起还要多。”----西尔维斯特 “一个没有几分诗人才能的数学家决不会成为一个完全的数学家。”----魏尔斯特拉斯。

(2)、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。

(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。意思：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

(4)、1641年，笛卡尔用拉丁文发表了《形而上学的沉思》，比较详细地论证了他已经提出的论点，并且附有事前向当时著名哲学家们征求来的诘难以及他自己对这些诘难的驳辩。

(5)、我并没有什么方法，只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。

(6)、《从小作坊到15亿美元资产：经营之神松下幸之助的传奇一生和28则成功启示》

(7)、应该说，笛卡儿的这段话是非常清楚的，不会产生什么歧义。如果它的意思是连贯的、一致的，那么第三句话应该是前两句话的继续，即仍然是要说明“我是某种东西”。在这种意义上说，“我是”应该是一种省略的表达，省略了“是某种东西”后面的成分。我以为，这样的理解是顺理成章的。但是能不能令人信服，似乎还需要论证。也就是说，即使按照上下文可以理解笛卡儿是从一般的“我是某种东西”过渡或抽象到“我是”，我们还要找到足够的证据说明，笛卡儿为什么要进行这样的省略或抽象。其实，这样的论证在笛卡儿的著作中是不难找到的。同样是在谈论我是什么的时候，笛卡儿说：

(8)、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。

(9)、对自己都不信任,还会信任什么真理?——莎士比亚

(10)、在这一章中，他还第一次明确地提出了动量守恒定律：物质和运动的总量永远保持不变。笛卡儿对碰撞和离心力等问题曾作过初步研究，给后来克里斯蒂安·惠更斯的成功创造了条件。

(11)、所情感支配的人，是情感的奴隶，经常容易发怒的人，是情绪的奴隶，为了爱顾不上爱自己的人是爱的奴隶，一个人活在这个世上，对任何事，只要很执着，就会成为某件事的奴隶。

(12)、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇

(13)、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

(14)、笛卡儿靠着天才的直觉和严密的数学推理，在物理学方面做出了有益的贡献。

(15)、哪怕是读同样的书，上同样的学，在同样的环境中，所滋养出来的人的常识，也都是不同的。但起初是公平的的分配，好比一出生都是一张白纸，之后随着环境慢慢在改变，才有了不一样的常识。

(16)、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。

(17)、因为他们就是头脑简单，不会去犹豫的人，更不会去思考后果的人，他们看到了机会就去做，哪怕失败了也要试一试，不然心里不甘心。这也就是成功者多半都是喜欢冒险的原因。人生就是一场赌局，有胆子赌赢了，就赢了。没有胆子，哪怕赢的机会，他也不敢要。

(18)、目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。——帕斯卡

(19)、Source：语录ONE，百度百科，MBA智库百科

(20)、的含义就是字面上的含义：Duang表示无时间性的瞬间，Sou~表示有时间性的慢动作。那么引力作用无非有以下两种看法。

(1)、1649年，他最后发表了心理学著作《论心灵的感情》。

(2)、对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。

(3)、所以我们在做任何事之前，一定要先想清楚，但在想这件事的时候，也不能太过于犹豫浪费大量的时间，如果打算做这件事，需要犹豫好久，就不要去做，真正值得去做，是对的事，正确的方向，往往就不需要这么犹豫。

(4)、Discoursdelaméthode    Source：Google