论语经典名句及翻译感悟

1、(老师感悟)孔子之学以道德修养为核心，为第一要务，反倒书本学习的知识为次。这对于我们今天的教育或许有很大的启示，唯分数论，丢了道德修养，后果很严重；所以，立德树人，势在必行，从上到下，制度的制定，机制的完善，方法的落实，仍需所有教育工作者众志成城，砥砺前行。

2、(讲解)一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。 

3、26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以(凭什么，介词宾语前置)观之哉？”

4、  (1)择其善者而从之  从：            (论语经典名句及翻译感悟)。

5、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

6、(释义)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。

7、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

8、(译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

9、子贡说：“《诗经》说：‘既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉，又像雕刻石一样下功夫，大概说的就是这个道理吧？’”孔子曰：“子贡啊，现在可以和你讨论《诗经》了，提起学过的知识，你就知道将来要学的知识，并有所发挥。”人无远虑，必有近忧。

10、(释义)知道它，不如喜爱它。喜爱它，又不如以它为乐。

11、格物是修身治学的第一个科目，如果一个人立志读书修道，还因为自己穿得不好、吃的不好为耻，那就等于还没有入门，就不必和他谈论学问了。

12、066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

13、对一个人，喜爱他的时候，就希望他能够永远的生存，厌恶他的时候，就恨不得他立马死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。

14、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

15、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

16、(赏析)大凡圣贤哲人，必是对真理有着极为热烈的追求，一生都在追求心中那个崇高的目标。而一旦获得了这个真理，人生也就没有什么遗憾了。

17、(讲解)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。 

18、  (1)从：听从 或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)

19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

20、白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。论语经典名句赏析子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》

21、22子曰：“管仲(1)之器小哉！(判断句)”或(有人)曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归(藏钱币的府库)，官事不摄(兼任)，焉(怎么)得(能够)俭？”“然则(既然这样，那么)管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门(树立照壁)，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫(音ｄｉàｎ古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台)，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰(谁)不知礼？”

22、孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

23、译文：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

24、围绕“选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正”回答即可。(2分)全品中考网

25、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

26、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 ：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

27、结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。(4分)

28、玉不琢，不成器;人不学，不知道。--《礼记•学记》

29、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

30、(丙)文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？(2分)

31、(4)见贤思齐(5)三人行，必有我师6)择善而从

32、(赏析)这句话对于我们现代社会的青少年来说，是具有相当警示的言语。因为它提出了“酒色”对青少年身心健康的影响，我们应该重视这句话，应为它对我们的下一代、对祖国的未来，都具有相当的教育意义！