反对战争的名言警句

1、确认在相互信任和理解氛围下，尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。

2、《全神贯注》表现了罗丹全神贯注的工作态度和对艺术执着追求的精神。

3、                                                                        

4、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。

5、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

6、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

7、12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类尚、的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

8、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

9、25战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？(反对战争的名言警句)。

10、你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。

11、人言可畏，强大的舆论能美化一个人，也能毁灭一个人。

12、《乡下人家》通过瓜藤攀檐、鲜花轮绽、雨后春笋、鸡鸭觅食、院落晚餐、月夜睡梦六个画面，描绘了一幅独特、迷人的乡村风景，展现了乡下人家朴实自然和谐、充满诗意的乡村生村活，表现作者对乡村生活和乡村景色的喜爱之情。

13、生命也是一棵华美的树。如果我们想使自己的生命同时拥有两种果实，那么，你就允许别人的枝条伸到自己的世界里，同时，你也要学会将自己的成果( )别人面前。

14、今天的人们，对雷鸣电闪、潮起潮落、日落月升、高山流水，大到无垠的太空，小到物质的分子离子，都有了全新的认识。面对各种自然现象，人们显得更加从容淡定。但在大自然面前仍应有敬畏之心，不能任性，更不能狂妄。人类永远是大自然中的一员，永远要与大自然相依为命。和谐相处是人与自然唯一之道。

15、　　(死是征人死，功是将军功)出自唐代刘湾诗《出塞曲》。征人：戍卒。意思是：征战中死的都是戍卒，但战功却全都是将军的。

16、母亲的话是：一个人只要活得诚实，有行用，就等于有了一大笔财富。

17、我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕。

18、举例子，写出自己对最后一段话的理解。(3分)

19、释义：道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

20、“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。

21、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

22、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

23、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。

24、任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。

25、　　(有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将，不可以胜)出自(三国R蜀)诸葛亮《兵要》。意思是：一支训练有素的军队，即使将领没有才能，也不会打败仗；一支没有严格训练的军队，即使将领再善战，也无法取得胜利。说明军队作战需要整体素质的提高，因此，应当重视军事训练。

26、对一个人的判断，舆论不一定可靠，要有自己的理性思考和判断。

27、　　中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求dao法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。

28、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

29、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

30、　　(运筹策帷幄之中，决胜于千里之外)出自《史记R高祖本纪》。成语“运筹帷幄”即由此而来。意思是：在营帐中操控着战略，就能让在千里之外作战的军队取得胜利。说明谋略和指挥才能之高超。

31、好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

32、开幕当天，张旭光先生应邀举办了《中国草书艺术的国际价值》学术讲座，并请听众出内容，现场完成了数副草书创作，当即赠送给点文者，讲座引起了联合国教科文组织官员和法国艺术界的强烈反响与共鸣，当全场观众亲眼目睹到张旭光先生现场创作的过程及作品，被震撼到了，全场沸腾了！一名法国11岁儿童酷爱书法，现场书写，并请张旭光先生现场指导！豁然开朗，感动万分！展览期间，张旭光与法国当代知名艺术家，进行了高峰对话，以中国书法艺术的经典内涵、写意精神以及与生俱来的现代审美元素，与西方古典艺术、印象主义、立体主义、现代表现主义进行了深入的学术交流，在造型视觉、节奏旋律、时间过程、空间组合诸多方面取得了审美共识，深化了草书艺术国际性价值的认知与展望，对中国书法艺术的国际传播，扩大中国文化影响力具有重要意义。

33、　　(卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败)出自《尉缭子R兵令上》。意思是：士兵对将领的敬畏超过了对敌人的畏惧，军队就能获胜；士兵对敌人的畏惧超过了对将领的敬畏，军队就要失败。

34、21“不，生活并不在卅一岁结束，”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了。“单单是我知道我心中所有的一切是不够的，一定要大家都知道这个：彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内，一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！”

35、文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。

36、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

37、　　(能分人之兵，疑人之心，则锱铢有余；不能分人之兵，疑人之心，则数倍不足)出自《淮南子R兵略训》。锱铢：均为古代的重量单位，形容数量极其微小。意思是：如果能够分散对方的兵力，离间对方的军心，就算是用极微小的兵力也绰绰有余；如果不能分散对方的兵力，不能离间敌人的军心，就算兵力再多也显得不够。

38、人们要和谐相处，就不能斤斤计较，处处争强，要有一颗平和之心，真心相待，以诚相处。心若计较，处处是怨言；心若放宽，时时是春天。在当下激烈竞争的社会中，各种矛盾不断、利益纠纷不断地情况下，更需要用古人“和为贵”思想来解决当世的“疑难杂症”。

39、释义：开始时出一点差错，最后就会造成很大的错误。

40、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

41、这句名言，也如同警钟，时刻响在处于优势地位的国人心中，提醒他们时刻要保持警觉，保持谦虚谨慎、不骄不躁的状态，要防微杜渐，要随着环境的变化而变化，不断修正不足，不断超越自我，时刻保持活力。如大陆的荣氏集团，香港的李氏家族，都做到了百年不衰，持续发展。

42、3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

43、　　(黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还)出自唐代王昌龄诗《从军行》。黄沙：沙漠。穿：磨破。楼兰：西北地区的敌人。西汉时，楼兰国与匈奴屡次勾结，杀害汉使。傅介子奉命出使，计斩楼兰国王。意思是：茫茫沙漠里，已经打了上百场仗，连身上的盔甲都磨破了，但只要不打垮楼兰，就决不回去。

44、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)

45、“打铁还须自身硬”这句话的原意是打铁用的榔头要比被打的铁块坚硬，才能打出所需的铁器。引申为律人必先律己、正人必先正己。

46、和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

47、为了国家的利益，使自我的生命变为有用的生命，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

48、基督徒的爱，对于别人的爱，对于仇敌的爱，比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感，更有价值，更甜蜜，更美丽。

49、一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那？发西莉叶芙娜？别素号娃的身上，以致她能说出最俗气最愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。

50、与兄弟的中国结盟后,我们可以更骄傲地说,我们彻底打破了资本主义的包围,在欧洲和亚洲有需要社会主义国家，他们的经济产值在一起占世界总数的三分之对于一直致力于为社会主义和世界和平而战斗的所有同志来说，想到这一点就得到安慰和鼓舞。

51、这句大白话，含蓄表达出人际关系的特征，道出上下级关系的真谛，也说出领导的表率、模范带头作用的重要性。领导干部处于一个集体的核心，具有决定、决策权，他的言行自然直接影响着所属人员。领导能做到律人先律己，要求下级做到的，自己首先能做到；要求下级不能做的，自己带头不做，这个集体、政党肯定是纪律严明、步伐一致、充满着正能量，充满着朝气。反之，必将是你说你的、我干我的；你有你的政策，我有我的对策；充满着阳奉阴违，充满着离心离德。领导干部带头作用在任何时候、任何情况下，都非常重要，因此社会上才有“火车跑得快，全凭车头带”、“领导带了头，群众有劲头”、“村看村，户看户，社员看的队干部”之言。战争年代，仗打到关键时刻，一线指挥员一句“跟我上！”战士们就会视死如归、勇往直前。一线指挥员拿着枪对战士高喊“给我上！”士兵只会畏首畏尾，裹足不前。其结果不言而明。

52、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。

53、　　(养虎自遗患)出自《史记R项羽本纪》。意思是：养虎是自己给自己留后患。

54、本文发表于《延河》2018年9期精神地图一栏

55、“三十年河东、三十年河西”提醒国人要胜不骄、败不馁，以淡定的心态、顽强的意志对待充满矛盾充满变数的现实世界。

56、14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

57、你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……

58、20你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。

59、在苏联人发明了人造卫星后，轰炸机已经成了费铁了！我们的设计师发明了一种火箭，一旦我国受到袭击，可以击中欧亚非的任何基地，我们的火箭甚至在第一次发射就能准确命中目标。

60、诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。““望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。

61、________________________________________________________________

62、11自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理

63、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

64、　　(杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人说者，赏之)出自《六韬R龙韬R将威》。说：同“悦”，高兴。意思是：如果杀一个人能够将全军都震慑住，那就杀了这个人；如果赏一个人，能让全军都高兴，那就赏赐这个人。

65、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)《战争与和平》22句：上帝要那些人灭亡，必先使他们发狂《战争与和平》是一部描写19世纪初俄国人民反对拿破仑入侵的卫国战争的小说。《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。

66、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱——(肖伯纳)

67、《望洞庭》刘禹锡：字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。

68、爱一位亲人，除了使他烦恼却又不能为他做什么，而这样的局面又无法改变，真叫人痛苦啊。

69、我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕。

70、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

71、　　(焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕)出自唐代杜甫诗《蚕谷行》。焉得：怎么能够。甲：兵器。意思是：怎么才能够将兵器都铸成农具，让耕牛将每一寸土地都耕种起来呢？诗句表达了诗人对和平生活的美好向往。

72、　　(五指之更弹，不若卷手之一桎；万人之更进，不如百人之俱至)出自《淮南子R兵略训》。更弹：轮番弹奏。卷手：握拳。桎：撞击。意思是：五个手指轮番弹奏，不如握住拳头用力一击。一万个人轮番进攻，不如一百个人一同拼杀。

73、一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。关于战争与和平的名言战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

74、12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类尚、的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

75、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)

76、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

77、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱——(肖伯纳)

78、翟隽大使讲话指出：中国书法2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。张旭光先生是中国著名的书法家，他的草书作品兼顾传统与创新，达到了很高的艺术造诣。毕加索曾经说过一句话，如果我出生在中国，我就不会去画画，我会去写画。我相信即便是不懂汉字的人，也能从今天展出的一幅幅出色的作品中，从这些流动不羁的线条中，获得美的感受。

79、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。

80、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

81、《夜莺的歌声》一文写了歌声诱敌、麻痹敌人、诱敌深入、传递敌情、歼灭敌人、继续战斗几个部分，表现了“小夜莺”的机智勇敢和爱国主义精神。

82、赫鲁晓夫批驳美国在1960年国际劳动节期间的U2飞机间谍事件：“这些人自命为基督教徒，如果这种人真的信上帝，那么他们也应该害怕地狱。因为按照他们基督教而言，他们干了反对和平、反对人类的下贱勾当，所以就注定要下地狱下油锅。

83、《忆江南》是一首词，“忆江南”是词牌名，这首诗表达了作者对江南美景的赞美和怀恋。

84、和谐相处其实是人们的一种社交能力，和人相处让人舒服是一种顶级的魅力。有的人才华横溢，让人敬而远之；有的人光彩照人，让人难以接近。而有一种人，却在无形中有着别样的魅力，让你想与之接近，为之倾诉心中的秘密。和这样的人在一起，就像品一杯醇香美酒，听一曲优美音乐，时光会如流水般恬淡宁静。和这样的人相处，心情是愉悦的，精神是快乐的，仿佛让人置身于尘世之外。和这样的人交谈，没有了心中的篱笆，只有倾诉的快感，往往不知时间为何物。与这样的人相交，是一种信任的释放，是一种心心相印的交融。

85、人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。

86、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。(经典语录)意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。

87、　　(师直为壮，曲为老)出自《左传R隐公三年》。出兵作战，有正当理由，军队的士气就强盛；而师出无名，就会士气不振。

88、● 小学语文“修改病句”100道练习题！让孩子做一遍，考试不丢分！

89、体无完肤：________________________

90、(1)结合上下文，理解“若无其事”的意思。

91、　　(两鼠斗于穴中，将勇者胜)出自《史记R廉颇蔺相如列传》。意思是：两只老鼠在洞中争斗，哪一个更勇敢些，哪一个就能获胜。比喻狭路相逢勇者胜。

92、据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间(前104-前101)，武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。

93、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)

94、6她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。

95、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)

96、在生活中只有两种实在的不幸:受良心责备和疾病，只要没有这两件坏事，就是幸福。

97、第世界四大古文字，都是象形文字，古巴比伦文字、古埃及和古印度文字全都消亡了，唯有中国文字绵延至今，发展成一门独特的艺术。因为世界语言文字的发展趋势是表音、表声。其实中国文字也只有几百个是象形文字，三千年前的中国人就把这几百个个象形字分成表音和表形两类，任意组合，就构造出足够中国人使用的所有文字，既适应了表音的趋势，又保留了图形记忆与表意的优势。这就是中国文字生机无限的秘密。

98、13“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？