关于尊严的作文800字议论文高中作文(精选150句文案)
一、关于尊严的作文800字议论文
1、丛飞,无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是,在病重时又有几人前去探望?一个小女孩,一直受丛飞资助,直到大学毕业,毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时,却得到“那是过去的事了,过去的事就不要再提了。”的答复。这句话,从她嘴里吐出,或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人,又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。
2、在现实生活中,许多人都热衷安定,追求平静,就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没,他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害,可他们真正不敢面对的,是自己那脆弱的尊严!
3、让人眼前一亮!河南高二学生写的“管鲍之交”!
4、母亲们最需要的是朴素真切的陪伴,而非网上哗众取宠的“晒”式示爱。母亲们用最美的年华陪伴你我的成长,长大后的我们,难道不应以陪伴回应这份深情吗?许多孩子别扭于在真实生活中对母亲直白的示爱,那么,亲手做的一桌好菜、一些实在的礼物,哪怕只是陪母亲在公园里散个步。难道这些举动不比网络空间那搁浅的爱意来得更加含蓄而真实暖心吗?
5、这一段论据十分丰富,且都是发生在身边的事件,说服力很强。徐永光的话尤其有分量,值得积累。
6、垃圾分类,是一场“新时尚”的美丽折射!(是什么)
7、一听老奶奶的话,我不禁肃然起敬。“我们能劳动,怎么能拿别人的钱呢!”这句话让我想起了我们曾经学过的一篇课文《尊严》。课文中的哈默没有替人工作,就坚决不吃别人施舍的饭菜,杰克逊大叔说:“他是个百分之百的富翁。”眼前这两位老人,不正是这样的富翁吗?
8、作为“统帅”的中心论点确定后,再考虑论证,如何选用合适的论据证明观点,“事实胜于雄辩”,议论文以事实论据为主,论据的选择要典型鲜明,列举在某一方面有成就人士的事例或特定领域里某一权威的事例;要有代表性,古今中外的事例尽可能兼而有之;也要有时代气息,呈现当下社会中鲜活的事例,使读者身临其境;同时事实论据还要考虑正反兼顾,即正面论据和反面论据相结合,以增强论述的说服力。
9、你看连一个“乞丐”也有自己的尊严,为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!不,与其说没有尊严,还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐,为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!
10、生活中,我们遇见许多,却总想拥有,殊不知,放下与舍得便是一种人生的智慧。
11、民族的尊严是民族的灵魂,是民族力量的源泉,民族的尊严,使得人人上下一心,凝聚一团,因此,族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价,抗偻英雄戚继光,为悍卫民族尊严,自组戚家军,一生誓与偻寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飞,抵御金人,惩办内外相勾结的自族人,使民族齐心,不惜失去生命,不也是为保民族尊严,民族凝聚力吗?
12、再看看其他人,他们也表示对这个叔叔的不满——时不时向他投来冷冷的鄙夷的目光。好象在说:“喂,你能不能有素质一些。”
13、文天祥,南宋右丞相,被俘时因为和谈而被关入大牢。在无数人的威逼利诱下,文天祥选择了尊严,无论谁,都无法迫使他投降。于是,最终的结局就是被送至刑场。在许多送行人的观望下,他只留下了最后的遗言:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是他一生的写照,也是他作为“宋亡三杰”之一忠心报国的志向与气节。
14、尊严,我不曾深入了解他的含义。但在我心目中,尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人,没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了......既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上,每一个角落都有人在奋斗、在拼搏,那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!
15、神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。
16、“我时常回想,少年时在故乡的那段蒙昧而纯真的岁月,各有各的佛罗伦萨”,每个人都渴望重复往日的美好,却没有意识到当下的世界是一个开放的、多元的、互动的社会,单凭个体的力量是无法应对复杂的时代的,更逸论返回旧日的时光,我们唯有以一往无前、毫不畏惧的精神,努力地学习新知识,接纳新事物,融入新环境,才能面对这千变万化的世界。
17、自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。
18、立足本源,让传统文化给我们以归属和力量。
19、一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获。这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……
20、他在餐厅里徘徊了一圈,似乎在寻找什么。接着令人惊讶的一幕出现了:一位穿蓝衣服的顾客刚离开,他就走过去,坐在那张凌乱地摆着餐具的桌前,狼吞虎咽地吃起剩饭来。
二、关于尊严的作文800字议论文高中作文
1、但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。
2、文天祥和杨继盛是其中佼佼者。
3、(3)提出分论点三(解说分论点三)——举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据。
4、③第2段直接点出中心论点,并由此引出主体部分。
5、④第4段是“析”,分析小羽做法的理由。
6、我不禁感到奇怪,问:“老大爷,老大娘,你们年纪都这么大了,为什么还要出来打扫卫生啊?”老爷爷先开口了:“我们的女儿现在得了重病。要动手术,可是钱不够,再加上我们这一副老骨头了,有什么工作可做呢?"我听了后十分感动,不由拿出手中的钱说:“我只有这么多钱,虽然很少。但是起码可以买一点东西吃。给你吧!”说着,我把手中的钱递给了老爷爷。可是,那位老爷爷连连摇头,连声说:“小朋友,不要,不要。这是你的钱,我们怎么能拿呢!"一旁的老奶奶也摆着手,说:“小朋友,自己赚的钱,用起来才安心。我们两副老骨头还能劳动,怎么能拿别人的钱呢!如果你给了我们,不就是把我们当作乞丐了吗?”
7、美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”
8、“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。
9、从不食嗟来之食者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。
10、层次进了一步:分析造成如今的遗憾的原因——考试制度、评价体系的不合理。提出观点、点名题目“后悔无药”。
11、老师给学生鞠躬的画面,得到了部分网友的支持,认为老师的言传身教,会让孩子更加懂礼貌,但也有网友觉得学校在作秀,并留言,"已经没有底线!老师给小学生鞠躬,到底是为了培养学生的好学生还是贬低老师人格"?习惯了学生给老师鞠躬,角色互换一下,总感觉不适应,这也正常。但这不等于,学生永远只能给老师鞠躬,老师就不能为孩子弯腰。
12、写本题可以考虑以下几种立意:
13、老人再次向围观群众下跪,并不断地说:“谢谢,谢谢。”中年女子拿到钱后,拉着女儿一声不吭离开了。
14、期望下一个母亲节我们可以做得更好。
15、一会儿我清醒之后,看了看碗。嗯?为什么跟刚刚的钱一模一样呢?我醒悟过来了,他们这些人只管听,而因为舍不得钱,所以没给他们钱。那我怎么办?给?还是不给?我脑袋里蹦出了一个想法:给他们钱!因为其他的乞丐拿不到钱很正常,但是他们不一样,他们以乐观的心态面对现在的情况。而且,还有一个原因:他们拥有尊严。
16、那是一个寒冷的冬天,我裹着暖呼呼的棉被坐在床上做作业。突然,妈妈急匆匆地跑过来敲门说:“快点起床,我今天没时间,你还是起床自己去买尺子!"昨天,我跟妈妈给我买一把尺子,我作业的时候要用。妈妈答应我的,没想到今天却变卦了。“哦……"我一边很不情愿地回答着,一边起来穿衣服。
17、有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
18、老师会批评你;重了,家长要掏钱给人养伤不说,你的家长还要给人赔礼道歉,你的尊吗帮种村务边石苗宗类态严,你家长的脸面都会被你一时的不理智毁坏掉,这哪里是英雄呢?请同学记住来自:,是一种野蛮的行为,用暴力永远解决不了任何问题缩愿围维岩部策我采材,只会把事情弄得更糟!
19、师德的力量,激起孩子内心的触动,最深刻。而这恐怕是鞠躬难以达到的。
20、古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。
三、关于尊严的作文700字
1、有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。
2、第三部分:(结论)重申全文中心论点,提出怎么办。
3、(15)一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。(古希腊〕苏格拉底
4、(2)提出分论点二(解说分论点二)——举例或引理论论据分析事例或解说理论论据。
5、立意角度自由。本题材料有多则,可供立意角度也多。大层面可从国家角度立意为“自身强大才有尊严”“独立自主、自力更生乃生存发展之道”;小层面可从核心科技、核心技术角度立意为“拥有核心技术才能不受制于人”;从中国航天人的角度,可立意为“发愤图强,强我中华”;从青年一代角度可立意为“学习中国航天精神,做强国少年”……
6、学习忙当然可以理解,而且学习也是劳动,是脑力劳动。但是学习累了,需要休息,我们提倡劳速要结合,要学习也要娱乐。同理,脑力劳动和体力劳动也要结合,我们需要通过脑力劳动来锻炼我们的大脑,也需要用体力劳动来锻炼我们的四肢。也许你会说,我可以选择参加体育锻炼呀,而我想告诉你的是,在高度智能化的社会,体育锻炼就是体力劳动,体力劳动也是体育锻炼,只不过方式不同,何必要厚此薄彼呢?所有的舞蹈、运动方式,其实都脱胎于劳动。所以没有必要排斥体力劳动,学习太累也不是理由,正因为学习太累了,我们才需要选择运动或者劳动来休息调节。
7、根据要求写一篇不少于800字的文章。
8、陪伴,是最长情的示爱,是最珍贵的祝福。请别再让你的一份深情搁浅于冰冷的虚无中,别再让时光无情磨损那些美好。下一个母亲节,只愿更多的母亲能享儿女承欢于膝下的幸福,更多的儿女选择以陪伴珍惜亲情。
9、于是,报复似的,我毫不犹豫地举起拖鞋,轻轻的压在它身上,想让它的尸体和其他虫子死后一样,趴到地上,屈服在人的脚下。这时,令人惊讶的事情发生了,当我把手抬起,拖鞋离开它身体的一霎间,它的四条腿好像有弹性似的又伸直了,再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景,我惊讶·极了,于是,再一次用拖鞋压在它的身上,结果依然和前次一样,拖鞋离开它身体的时候,它的腿便又把身体撑了起来。
10、尊严是不受嗟来之食的乞者高傲的拒绝,即使他此时已经饿的没有继续潜行的力量。尊严就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格。它是请求许诺实现他一切愿望的亚历山大大帝别挡住晒在自己身上的阳光的第欧根尼慵懒的眼神;它是“居于陋室,一箪食,一瓢饮”的颜回的快然自足;它是德国反纳粹英雄索菲兄妹走向刑场前和父母坦然冷静的告别。尊严是五彩缤纷的花朵,每一朵都有着它独特的韵味,将感动深深的嵌入人们的心灵。
11、(审题立意)本则材料与“实践创新”的关联性特别强,可以挖掘出“创新”“诚信”“共享”“规则”这些关键词。考生可就其中某一个点立意,也可以一点为主统领多个点。如以“创新”为主,统领其他点:在“传统工艺的基础上推陈出新”属于技艺上的创新;面对破坏规则的假冒伪劣产品,采取公布流程、拟定标准、规范市场等独特的做法,是做法上的创新;而“集中精力率领团队不断创新”,则侧重于创新的无止境。这样,整则材料都统领到“创新”这个论题上来了。具体写作时,可用“引、提、析、联、结”的论证结构模式,结合劳动意识、问题解决、技术层面这三个基本要点,写出不同层面的“创新”,由浅入深,层层推进。
12、总之,只要努力,事情就一定会向好的方向发展,人生就一定会光明灿烂。
13、第三部分:怎么办(结论)(方法):提出建议、号召。
14、毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?
15、虚拟空间里终究只是一件工具,别让亲情沾染太多那冰冷的机器味儿。网络易使情感变得浮夸而轻飘飘,就像幼时手里那永远握不住的红气球,更像时光长河里偶尔泛起的浮光掠影,激不起人心湖里一点涟漪。
16、热爱劳动是中华民族的优秀传统,这是我们大家的共识。可是在我们的生活中,总有一些同学不理解劳动、不愿意劳动,在我们的身边总有着一些不尊重劳动的现象。对此我想谈谈我的看法。
17、霍元甲说过:“人的地位虽有高低之分,但不应有人格上的贵贱之别。”
18、新课标语文课题组:向洪江
19、往事越千年,白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵,晏子的南橘北枳,诸葛亮的舌战群儒……都是我从小喜欢的故事,有时我也常常在想,如果我会成为他们该有多好,我能够用自己的智慧捍卫民族的尊严,那是多么幸福的事啊!
20、让我们有尊严地活着,但却不要等待他人对自己尊严的馈赠——尊严来自于自我。
四、尊严作文800字15篇
1、有的同学说:“我们学习这么忙,劳动大占时间了。”
2、个人尊严需要我们自己坚决维护,而国家尊严,则需所有国民的爱惜。跨境作战永远都必须是在对方同意的前提之下,这代表的不再仅仅是领土主权,更是对别国的尊重,找回自己的尊严。抬望眼,谁没有壮怀激烈。
3、(1)提出分论点一(解说分论点一)——举例或引理论论据——分析事例或解说理论论据。
4、2022年前后,中国首个自建空间站“天宫”将正式建成,而且中国将成为世界唯一拥有独立空间站的国家。
5、一味利己应摈弃,自私之举不可取。(怎么做)
6、(4)“联”:联想联系,论证论点。运用材料提供的道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。可以联想类似的道理,也可以联想相关的社会生活现象。
7、尊严是座屹立不倒的丰碑,它让儒生成为武将。林则徐,本是一介儒生,本想像天下的读书人一样,凭儒家经传济世致用,以期光耀门楣,衣锦还乡。可是当列强的铁蹄蹂躏着我大好河山,面对那失了主意的君王,食君之禄却尸位素餐的官员,他毅然选择了临危赴难,振臂高呼,戮力抗击不可一世的外国侵略者。尽管付出了巨大的代价,但那万里硝烟,雄壮虎门,带走了百姓的叹息,带来了国人的众志成城,维护了中华民族的尊严。
8、自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度,而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨,敢于正视自己的不足,则是自信心强的表现,成功的希望正是从这里起步。
9、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆
10、尊严是座屹立不倒的丰碑,它将柔弱化为刚强。张桂梅,那个瘦瘦小小,其貌不扬的女士,为了让山区里的女孩子告别贫困、走出大山,她用孱弱的身躯护佑先天不足的一株株“幼苗”,让知识改变命运,让教育谱就公平。她凭一己之躯树立起了捍卫的盾牌,用柔弱支撑起了生命的恒久动力,用果毅至刚的行动维护了女性的尊严。人生的苦难从未撼动她执着的坚强,一个人,一条路,一颗心,一面旗。她是不灭的蜡烛,是不倒的脊梁,是我们每一位女性人生路上前行的灯塔!她为国人树立了一座丰碑,令全世界为之惊叹。
11、我想,只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难,本身就是人生一项伟大的成就,因为它所显示的不只是一个人的品质,而是整个人类的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的,正是由于此,在人类历伟大的受难者,同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
12、联系现实问题,指出师德问题,与鞠躬的老师做对比。
13、尊严——屹立不倒的丰碑
14、但是,一位高龄的老婆婆,岁月在她脸上留下了太多的痕迹,她可能受尽人生百态,也可能经历过无数的风雨,但她依然是微笑着一步步走向家里,满头白发在风中摇曳,又透露着别样的美。她穿不起名牌大衣,而是她亲手缝制的蓝色粗布衣,上面打有补丁,而她的双腿因多年的缺少营养瘦得如同她手中的一根竹竿般纤细,那皮包骨头的双手却又托着一捆如小山般的柴禾,每一步是那样吃力,木柴是严重的负担,压得她的腿都弯了。我想上前扶一把,可能下一秒她就会顶不住这压力而倒塌。她不会放弃,依然还是笑着,那是天使般的笑容,世上最美好的笑容,令人肃然起敬!
15、⑧第9~10段是结尾部分,也是文章写得最精彩的部分:第⑨段引用福克纳的名言,说明小羽这样做的意义;第⑩段回扣首段和标题,使
16、不由得想起一位可爱的老人“季老”。当他被授予“国学泰斗”这一称号时,他却说:“我只是一个文人,一个用笔杆子写出自己想法的文人,‘泰斗’这称号我不要!”这说得何其谦逊与直白!季老的淡泊名利与他人的唯利是图形成鲜明的对比。放下,让自己随心而行!
17、纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少。为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢。
18、人生,是一场奋斗,时而平稳顺利时而坎坷残酷,谁也不能未卜先知自己的命运要想前进,要想成功,信心,是不可缺少的。
19、很简单,后一步天地宽,情绪调节自己。
20、这段评论非常到位,结尾一句或也十分有力精当。蓝色的词语可以作为这一话题的关键词收入你的词库。
五、关于尊严的作文800字议论文素材
1、那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?
2、社会需要小羽。家风如何?观其家人。乡风何若?察其乡邻。如果“其他人没做,我就不做”的思想泛滥成灾,那谁来引领社会思潮,谁来推动社会进步?社会需要小羽,需要她的坚持与勇气,而非逃避。“漂其黑,守其白”,为社会守住向上的民心。
3、(14)自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。俄〕别林斯基
4、一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获,这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……
5、近日,网上一幅老师集体给学生弯腰鞠躬的照片,引发围观。事发贵阳花果园第三小学,老师穿戴整齐,站在校门口给入校的学生们鞠躬。校方表示,此举已持续一年时间,只为引导孩子从小树立恭敬之心。
6、一天,在阳台上坐着发呆时,看见阿爸领了一对拉二胡的乞讨者进来,好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过阿爸给的钱。可是,似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
7、作为一个小男孩,看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方,向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是,这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导,人活着要有尊严,有了尊严,就能拥有最美好的生活。
8、所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。
9、由表及里:要从表面深入到事物的本质进行分析。
10、我们自己,也需要“小羽”。《宪法》写得清楚明白:人民是国家的主人。但真的是吗?我们真的尝试过去做吗?我们真的有资格做吗?随波逐流人云亦云,“泛泛若水中之凫”,我们连自己的主人都不是,何谈国家的主人?尊严,权利,法律给了,自己却不接受。“漂其黑,守其白”为自己带来“民主”,民有智则国有智,民心聚则国心聚,民立则国立。
11、第要通过技巧,明确主题。这一主题的内容宽泛,可写的东西非常多,如果不注意,很可能会写的大而空。所以建议把大题目小写,虚题目写实。比如在中心词“尊严”的前后添加主语或者宾语,或者添加修饰语,在题目中明确行文的方向,更容易使主题集中。
12、我沉默了,坦白说,我真的看不得老年人在冷风中乞讨,无助又可怜的眼神,这让我不由得想给予他们些什么。可今天,在我向他们的纸筒和铁盒中放上钱后,我的心情是不一样的,我多想大声告诉那位老爷爷:您有手有脚,为什么不尽力靠自己去生活,可以吃着棒棒糖乞讨的人,真的是走投无路了吗?
13、议论文的写作一般包括提出问题、分析问题、解决问题三个部分,其中说到两部分也自然形成了递进式结构。比如下面的,也属常见的递进式结构。
14、在遥远的历史长河中,关于尊严的故事数不胜数。然而,真正万古流芳的,在我看来,
15、恰当地运用了比喻修辞,为严肃的论述加入些许美感,并借此动人。
16、拒绝利益的诱惑,提升自我修养。(怎么做)
17、一个经历过冤案折磨的老年人说:人的尊严靠法制。
18、尊严是我们的财富。一个国,一个人,即使再落后,再贫困,但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。
19、一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
20、(13)应该相信自己是生活的强者。〔法〕.雨果
1、三个星期前的一个周日,我悠闲地走在回家的路上,突然,从街边一家早点店传来的呵斥声引起了我的注意。
2、③第3自然段正向论点二:不触及敏感内容,又体现娱乐风格,这样的创新是极好的。用电影《道士下山》作为正面的例证。
3、当一个人的心境从“有我”至“忘我”之时,“放下”便更体现了一份奉献精神。波兰学者居里夫人一生致力于科学事业,任射线与过度疲劳将其美貌销蚀。她用一生操守着为科学献身的梦想,化作一块里程碑。她放下了生活的幸福,放下了青春年华,为科学事业呕心沥血,毫无怨言。
4、无独有偶,杰出的女科学家居里夫人也是一个懂得放下的人。她在选择家具时只买了两把椅子,舍弃了与客人闲谈的时间,只为了可以全身心地投入到科研事业中去。居里夫人是理智的,她毅然选择清苦的事业,放下了奖章与荣誉,放下了容颜与青春,而在放下之后他发现了镭和钋,为科学事业的进步铺就了一块闪亮的基石。放下又何尝不是一种得失选择的智慧呢?
5、⑴保持尊严地忍受贫穷,是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特
6、有位青年,第一次跟着长辈去街头献爱心,他带去很多美味的面包分给街头流浪汉,有的人感激地收下了,有的人犹豫地接受了,也有一些人直接拒绝了……第二次去时,该青年装扮成魔术师,请流浪汉帮自己完成一个魔术。只见他举着一个托盘,让流浪汉点燃托盘中的火焰,再轻轻一吹,扣上盖子,再打开时,一个美味的面包就出现了。把这些在流浪汉帮助下“变出”的面包再赠给他们,所有人都欣然收下。
7、信心,需要不断的审视自己。通过审视自己,不断发现自己的不足,不断进行比较,认识自己与时代、与别人的差距,有了这种自知以后,不断改进,增进信心,这样的信心才有基础,才会发挥它的有效作用。
8、④第4自然段反向论点:对历史文化的创新,绝不是建立在娱乐基础之上的恶搞。借批判“抹黑黄继光”的行为来论证,很有说服力。
9、看着身边不少同学学习拔尖,且多才多艺,课余生活十分丰富;对比自己,在这里,自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。大一新生小王心中既对身边人羡慕嫉妒恨,又对自己没有将高中三年在“题海”中度过的部分时间拿来发展兴趣爱好而懊悔不已。不过,也许在小王后悔时,不少人也许在后悔高中没有全力拼战题海,以致自己没有上到心仪的大学。因此,我想对小王说:后悔无药,前行有方。
10、什么是尊严?辞典上的解释是“尊贵庄严,可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,是一种自立奋斗的精神。
11、“垂下头颅,只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。”是啊,垂下头颅,扬起思想,让信念支持自己,让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!
12、(典题示范2)(20江苏卷)根据材料,选取角度,自拟题目,写一少于800字的文章4除诗歌外,文体自选。
13、我们在学习上也应该有信心,这样,我们才能克服困难,学习成绩才会不断进步。否则,一遇到困难,我们就会萎靡不振,不过,这种信心,是建立在掌握丰富知识和脚踏实地的努力的基础上。
14、然而,若是一味地强调自我的个性,看高自己的地位,只会显得孤单而不合群。酸甜苦辣咸,各有特点,各有滋味,但若是触于一体,却可以五味调和,百味纷呈。一朵花,一颗星,一条溪流是百花齐放、星斗满天、百川归海的基本组成,但谁能面对一个孤零零的个体西心生赞叹呢?一个人的力量是不成气候的,但当我们抛弃欲望的追求,唾弃名利的缠绕,将独立的个体融入集体的世界,就可以在共存共生中显现生命的价值,体会生存的自信。
15、三个人代表了三种生活态度:苏珊专注于当下的工作,不惜牺牲自己的爱好;荆青听从内心的招唤,追寻自己的兴趣与爱好;王杰则踏踏实实,认真对待每一份工作。三者相比,我更欣赏荆青,因为这样的选择可以让我们更好地实现自己人生的价值,筑就无悔的人生。
16、卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的,它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?
17、有人说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这种思想更要不得。劳动是不是只有苦和累?过去生产劳动条件低下,有些劳动确实是很苦很累的。但是在高度智能化的社会,苦和累的工作基本上都被人工智能代替了。“劳动这么苦,这么累”,只是你个人的认识,暴露出来的是好逸恶劳的思想。在分工高度精细化的社会,一个人通过某一种劳动创造价值,在自己不擅长的领域通过价值交换请人代劳,这是可以的。但如果好逸恶劳,凡事都想出钱请人代劳,这是不可以的。需要提醒大家的是,未来社会人力资本会非常昂贵,如果自己不想劳动、不愿创造价值,只想出钱让别人代劳,那是需要付出昂贵代价的。
18、退一步,忍一忍。让思想分析何为真正的尊严,让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
19、一百多年前,在第一届共产国际会议上,马克思宣布:“我们将5月1日定为劳动节,以此庆祝八小时工作制的胜利!”从农业社会的全天劳动,到工业革命后一天十几个小时劳动,再到二十世纪的一天八小时,一周五天的工作制,文明的进步所带来的最直观的影响就是人们工作时间的减少。而就在八小时工作制诞生后的一百多年,996的工作制却大行其道,岂非文明的倒退?况且犹太历史学者尤瓦尔·赫拉利早在2015年就提出世界生存物资总生产量已超过了世界消耗能力,社会已不需要人们以健康为代价交换生存,剩余的饥荒在本质上都是分配问题,人们已经可以一边享受生活,一边追求更高的发展。此等社会下,996无疑是逆时代之潮流。
20、当然,这里的结构既包括文章外在结构,也包括文章的内在结构,今天咱们主要谈的是议论文的外在结构。
1、这一切,古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!
2、隔空抒的情,只会永远飘在空中。对母亲的爱,却不应只是通过网络来表达,而应实实在在地在生活里,让母亲感受到她身边萦绕着的情。
3、③分析材料一定要立足论点,不能东拉西扯。
4、(11)自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。〔英〕毛姆(12)没有自尊心的人,即近于自卑。〔英〕莎士比亚
5、事实并非如此,今天的少年也都有了儿分愁滋味!让我们看看当今社会的诸多家长,他们正不知不觉地陷入一个教育孩子的误区——杯忘却了孩子的尊严。
6、文体并行,除国力之苶弱,振民族之雄风。(为什么)
7、有了这些,我们就会懂得如何与别人比。比物质财富,还是比健康状况?比身份地位,还是比品德修养?……现实生活中,物质财富多的,身份地位高的,不一定就身体健康,不一定就品德高尚,他的人生不一定就有意义,他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着,如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做,那么这样的人,必然会被人鄙视。人活在世上,总是贪婪别人的财富,必然会低三下以求得别人的施舍,永远只会让人瞧不起。
8、漂其黑,守其白,方为天下式。创业者,若再遇山寨,请收拾好泛滥悲愤,用你的才智,为市场建设画出你的一笔。这不仅难能,更加可贵。
9、人不可有傲气,但人不可无傲骨。——题记
10、发愤图强,强我中华。
11、可是我们学习不应该太死,要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自己的智慧制作网络病毒,这样的人虽然有很高的智慧,但是却很可悲不是吗?他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。
12、以人类发展为例,在最初的狩猎和采摘阶段,信心的作用不大,到了畜牧业阶段,信心作用也不明显,毕竟羊、牛的繁殖就在眼前。但农耕时代谈信心议论文 信心的意义已经非同一般,因为要把嘴里的粮食买入土中,等待半年以后才可能见到成效,这不但要有伟人推动,还要有全族的共识,否然断然形成不了农耕文明。后来商业出现,以物易物中信心不算重要,但货币的出现其实又是一次信心的革命。如果群体不对同一兑换物——货币产生信心,那商品流通和商业革命根本无从谈起。推动人类近代经济发展的重要手段是金融,而金融的本质就是通过透支未来货币来融资现在,所以其实质是信心货币化的过程。而所谓的经济危机,股票崩盘都是全社会信心坍塌的一种表现。这才有了温总理“信心比黄金重要”的理论。
13、第一部分;引论(提出论点)。
14、尊严无论何时何地,都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫:“人活着只为争口气”,那口气是什么?不正是人的尊严吗?
15、当然,自信心是受社会条件制约的。要了解社会需要,要了解自己的能为社会贡献些什么,要正确估计自己的能力。如果一个人连图纸都不会画,但却对众人大嚷 :“我是现代著名工程师,我能为社会建起许多高楼大厦。”这岂不是狂妄、吹牛吗?
16、乞食是耻辱的行当,贫穷是卑贱的代号,但是那个在贫穷和灾难面前坚韧不拔的承受一起苦难的父亲,没有人会觉得他卑贱!
17、汉字之美在外,形为画,律为诗。
18、(点评)本文内容丰富,观点明确。本文从题目材料的前两句出发,提出观点:物各有性,物有其值,即使是一缕里光,一点针芒,也可以照亮自己的天空。然后选取莫言和凡·高等名人的材料加以阐述,内容丰富,观点明确,接着文章进一步进行说理论证,有理有据,分析到位,语言颇见功底。
19、要求:①角度自选,自定立意。②标题自拟。③不得抄袭、套作。
20、提出观点:陪伴可以消除人们情感上的隔阂。
1、老师给学生鞠躬,没问题但也没必要
2、材料一个经历过社会炎凉的企业家说:人的尊严靠财富。
3、这一切,是古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!
4、无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄,还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊,一个民族立于世界之林的灵魂,由此体现。那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守,那是矜持地立于世界之林的雄壮。毋庸置疑,当一个民族的灵魂不存时,这个民族也将不复存在。她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧,更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。正是他们的每一分付出,才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂!
5、鞠躬毕竟是表面文章,真正能够帮助学生的,是良好的师德。
6、⑦第8段从个人层面说明,小羽的做法也告诉了我们怎样做自己的主人。
7、就在这时,有一位小妹妹,她一扭一拐的走到那个叔叔面前。她指着地上的瓜子壳说:“叔叔,你这样不对!会影响别人看‘小马’的!”
8、让尊严为自己筑起一道篱笆,为民族挺起一根脊梁,为国家屹立一座屹立不倒的丰碑。
9、第一部分:(引论)提出中心论点(解说中心论点)。
10、从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。