一、木心陈丹青

1、距我头一回看他的转印画，疏忽二十多年过去。2008年初，乌镇画室，很冷的夜，他打开画匣子，逾百件，瞧我一幅幅抽出来，渐渐得意了最小的不及一寸宽，狭长，咫尺天涯——“怎样！有点意思吧……”他缓缓地说。我选了其中八幅携来京城找机会展出，临别，老头子又像那年我荐他去哈佛办展，眼睛亮闪闪，抱着希望。

2、“结业”派对，是“李校长”安排在女钢琴家孙韵寓所。应木心所嘱，我们穿了正装，分别与他合影。孙韵母女联袂弹奏了莫扎特的《第二十三号钢琴协奏曲》。阿城特意从洛杉矶自费赶来，扛了专业的机器，全程录像。席间，众人先后感言，说些什么，此刻全忘了，只记得黄秋虹才刚开口，泪流满面。

3、而那时，距离木心去世，已经整整4年。

4、借我最初和最终的不敢，

5、先生的意思，我不违逆。但我确信我这份笔记自有价值：除了讲课内容，木心率尔离题的大量妙语、趣谈，我都忠实记录。

6、木心(1927年2月14日—2011年12月21日)，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

7、您说得是哪方面呢？从文学素养这方面来说，我比较推荐余秋雨、徐志摩等人的书。譬如余秋雨的来自文化苦旅、东坡突围等从艺术文学上来说，一些名家的胞析营理文章、木心、陈丹青、范增的都不错，譬如陈丹青的笑谈360问答大先生从逻辑思维方面，其实可以看看心理学的书还有侦探推理譬如金田一之类的~以上变罗胞协~

8、那素灰色的枝条上，挂满朵儿，不见叶露，这另类的表现，而且相当壮丽。雪粉般的花瓣，或紧或松地聚簇成一朵大花苞，朵朵玉兰又合拢成一个蓬松的大雪堆，她们争相袒露着天使般的肌肤，不由让人体味到春泥散播着风含情，水含笑，光如蜜的空气，天底下所有凝视玉兰花的眼睛都润泽如晶，暗香入茶，神静似仙。

9、而木心没有失信，所以我很希望就是能够见到陈英德，告诉他我按照你们的意思做了，告诉他们你们劝告我之后我写文章，从早到夜，从来没有停过。

10、艺术之爱，或爱之艺术，好比肉离不开骨头。

11、这份阅读史，在世界范围也翻了过去。木心的生与长，适在同期步入印刷时代与新文化运动的民国，他这代人对文学的热忱与虔敬，相当十五至十九世纪的欧洲人，电子传媒时代的芸芸晚生，恐怕不易理解这样一种文学阅读的赤子之情了。

12、《下流社会》，作者：三浦展(日)，讲的是近半国民沦为下流阶层；中流化模式全面失效；收入差距扩大；女性学历低就跨不过上流的门槛？“下流”男性自我封闭，“下流”女性自我展现；在“缩小的世界”里不经意间筑起“傻瓜的围墙。

13、木心风格的硬与净，没有斧凿的痕迹，没有佶屈聱牙的晦涩，任何技巧都可以磨砺出来，但那种浑然天成的骨骼与气韵却是与生俱来的，因此，他一直在自己的世界里“占山为王”。

14、朱伟当年除了在博客发表《木心的尴尬》，还“枪毙”了一篇本想发在《三联生活周刊》上的陈丹青访谈录——《再谈木心先生》。这一举动引起了陈丹青的不满，使他写了《致洪晃妹子》等文章“回击”。当时这一论战不仅引起了文化界和读者们的关注，也成了“木心是否被神化”这一争议的起源事件之一。

15、2015年11月，由贝聿铭弟子、纽约OLI事务所冈本博、林兵设计督造，文化乌镇股份有限公司出资，巨匠建设集团有限公司施工，全程历时四年的木心美术馆开馆；馆内设计与布展，由OLI设计师法比安主持，为期一年半。

16、这样的一个美男子，该有多少人爱过他啊，但他呢？

17、不用改，只有倔强的人才温柔

18、但有的人把苦难反复咀嚼，似乎将其当作骄之世人的财富，其实它对于人生的意义，无非三种：

19、木心先生的传奇一生衔接了中国“文革”前到今日的文艺桥梁。而他的艺术活跃的在东西方与古典及现代之间对话。他1927年出生於浙江乌镇世家，本名孙璞。在14岁时发现一位远亲也是知名诗人茅盾废弃的书房中发现文艺宝库，他开始系统性的阅读西洋的哲学史诗，加上从小上私塾得以深入习得中国古经典。

20、在众多玉兰花的别名中，还有被人名使用频率偏高的“辛夷”。而写字的朋友，早就有人笔名辛夷，但没想到她出自玉兰花。杨先生分享春天的一念之举，让我由此另眼相看木笔的优雅与文艺质地。木笔，有形无形，不觉就想起陈丹青极力推崇那个叫木心的人。有一阵子，追随木心的读者蔚然成风。恰遇一位写字的书家，在窗前伸出一手，唤我去吃茶，原来他是要与我谈木心作品。坐在横刀竖剑凤飞蛇舞的墨迹案板前，面对他爱不释手的《木心文学回忆录》，我当然选择了文化的不言。关于木心人文，我无法在他人热衷的潮流中刻意追捧。

二、陈丹青回忆木心的文章

1、你好歹能告诉我个为啥不

2、加入要改，也要倔强地去改

3、他一生无意于仕途，最自豪的三个身份，分别是：画家、诗人、文学家。

4、木心之戏真的没怎么听说过，如果是木心就好说了他是一名文学家、画家、作家等，本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。木心先生道“名字其实是累赘，起名木心，是取‘木’字笔画集，‘心’字笔画发散之意。”陈丹青解释木心的名字起源伤调季米排整鲁于“木铎之心”，是佛语等殖系的说法。(这个听起来更文雅些~)如果和孙璞先生联系起来，我猜是戏如人生，又或是老先生一生的贡献。如果猜它本身的意思，很有哲理很有内涵的感觉，我想：人生于凡世，即使保持平凡的如树木般也尼升营当已敌烧仍宁静的心灵仍不免感觉如在戏中一样，换言之，更高的理解是，在平常心中享受凡间入戏的人生，未尝不是一种快乐！求采纳，希望能解决你的疑问！

5、越陌度阡到我身边躺下。

6、号外07(上)木心那只蓝色的小碗找到了吗？

7、“会当身由己，婉转入江湖”选自当代作家木心的《木心文集》。

8、你念叨的那一长串外国名字

9、还有人说文人自古是有着相轻的看法，对他人是看不上的，认为自己的文字才是正确的。

10、(购买获得的兑换码，请在电脑上登录优酷看理想自频道兑换)

11、■对生命、对人类、过分的悲观、过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

12、《鸟》纸本设色林风眠作

13、2014年2月14日，广西师范大学出版社推出《温故》第二辑纪念专号，首次发表木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)》。

14、如今座谈流行的录音、摄像，那时既没有器具，木心也不让做。他以为讲课便是讲课。五年期间，我们没有一张课堂的照片，也无法留存一份录音。

15、固然，尼采另有所指，尼采也不可能知道这句话在二十世纪的中国语境——在这大语境中，木心怎样营造并守护他个人的语境？去年秋，木心昏迷的前两个月，贝聿铭的弟子去到乌镇，与他商议如何设计他的美术馆。木心笑说：

16、～以偏概全。这是他们最常用的手法之一。明明是个别事件，他们必上升到国民性高度，继而攻击当下，再而攻击“自古以来”，从文化到政治骂个遍；

17、比如之前大热的《我的前半生》就是改编自亦舒的小说，只不过亦舒原著小说叙述的是香港90年代的家庭主妇所面临的生活冲突，原著小说有着扑面而来的香港文化气息，文字也是简练又清新，十分的让人着迷。她的很多小说我都看过，那时几乎看到不停手的，刚出可以看书的手机APP时，每天都看1本，看了4个月这样。比如她最著名的《喜宝》里面的“没有很多爱给我很多钱也是好的，如果都没有，那给我健康的身体也是好的”写得极其直白又略带苍凉。比如“做女人要做的像一幅画，不要做一件衣服，被男人试完又试，却没人买，待残了旧了，五折抛售还有困难”等等。

18、于是，23岁的他孤身一人，前往莫干山，整整隐居了6年，期间，完全沉浸在写作和绘画的天地中。

19、上世纪三十年代末，抗战初期，十三四岁的木心躲在乌镇，几乎读遍当时所能到手的书，其中，不但有希腊罗马的史诗、神话，近代以来的欧陆经典，还包括印度、波斯、阿拉伯、日本的文学。郑本《文学大纲》所列举的庞大作者群，当年不可能全有汉译本，木心也不可能全都读过，他诚实地说，哪位只是听说，哪本没有读过，但他多次感慨：“那时的翻译家做了好多事情哩。”最近承深圳的南兆旭、高小龙二位提供数百册私藏民国旧书，供我选择配图，虽难测知其中哪些曾是木心昔年的读本，但他的阅读记忆，正是一部民国出版史的私人旁证。

20、转印画，英语“Frottage”，亦称“拓印画”。制作方式，大致是先在玻璃(或类似材质)上涂满水与色彩，以纸覆盖其上，翻转后，趁着纸面上湿濡流溢的水渍、斑痕，即兴演成各种图案、图式、图形。

三、木心陈丹青一篇文章

1、他形容莱蒙托夫的厌世，“人生舞会中退出的孤独者，在冷风中等待死神的马车”......

2、■木心的诗和林风眠的画，二者的作品都将东西方文化特色融合。

3、陈丹青在一篇纪念恩师的文章中描述了这样的场景：

4、“顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”

5、1977年—1979年间，木心复遭软禁，这也是木心20多年间第三次被限制人身自由。

6、于文如此，于我们匆遽的人生更需如此吧？

7、当年的爱,大风萧萧的草莽之爱。

8、或许每个人在课堂上记笔记的习惯都会有所不同，像陈丹青听木心的课，是一字一句记录下来，那本厚厚的《文学回忆录》便是根据他的五大本笔记整理而成，陈丹青说，“里面的每句话都是木心说的。我可能漏记，但绝不添一句一字”。由此可见陈丹青对木心的尊重。

9、少小的我已感知传统的文化，在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流，外婆精通《周易》，祖母为我讲《大乘五蕴论》，这里，那里，总会遇到真心爱读书的人，谈起来，卓有见地，品味纯贞……

10、破阵子|生的美：痛苦，斗争，忍受

11、上海画家陈巨源回忆，大约1977年，木心曾向极少数画友展示了这批画，众人缄默，木心大沮丧，独自买醉。之后陈巨源致信肯定，说：我们没见过这样的画，不知如何回应。木心大喜，以文言文回复了长信，共六七页。前年我读到这封之乎者也的信，读见一个上海的罪犯，如洞中人，谛听回声，并给出回声。

12、陈丹青：木心藏得好的着呢，他从来没给我看过(曲谱)，他哼给我听过无数次，有一阵我都能背。

13、陈丹青：罗兰·巴特在《明室》里面写道，他说他看所有老电影都知道那个演员已经死了，可是他在电影里活灵活现。当时在场的有章学林、有李斌，就我们几个听过木心课的人，我相信包括巫鸿，他们都很久没有见过木心了，所以他跟木心分别的时候，他印象里木心就是那个样子。

14、亦舒是本人非常喜欢的小说家，她的小说就写得非常有气质，甚至有着略微较浓的女权主义色彩，小说中的女主大多人物性格亦舒是本人非常喜欢的小说家，目前亦舒的作品已结集出版的有200多种，她的小说就写得非常有气质，甚至有着略微较浓的女权主义色彩，小说中的女主大多人物性格也是性格坚强、独立的女性。

15、人间如梦|一把羽扇的怀思|松花江上·抗联英雄

16、吾与回言终日，不违，如愚

17、他犀利点评中国古典文学，“儿女情长，长到结婚为止；英雄气短，短到大团圆，不再牺牲了”；

18、所以，如果木心在天有灵，看到这些因为他而起的种种论战和纷争，一定不会有太多激烈态度，估计只会付之一笑。就像他自己所说：“看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。”

19、所以，木心讲课时一个不成文的规矩就是：

20、木心，这个死不悔改的人

四、木心陈丹青是一对

1、“我习于冷，志于成冰”出自木心的现代诗《大卫》，全文如下：

2、建议首先读木心的《文学回忆录》，是木心讲课的汇员总篇，他的学生陈丹青的听课360问答笔记汇编的，这本书能够深入的了解木心，了解他对文学历史美学及其人生态度的看法，我最近正在读，受益匪浅，值得回味。木心多做诗集如素履之往态干、哥伦比亚的倒影等，比较抽象。

3、真正将木心带到大陆读者面前的，是画家陈丹青。陈丹青是木心的学生。1982年，陈丹青在纽约求学，在地铁上因为朋友介绍而认识木心。1989年，木心在纽约开设“世界文学史”课程，陈丹青听了五年，记了厚厚的五六本笔记。

4、目前已更新25个会员专属视频，每月还将举行看理想会员与主讲人的专属线上交流。

5、还有她的《痴情司》《直至海枯石烂》 《生活之旅》《心慌的周末》 《绮惑》《银女》 《绮色佳》《夙世情缘》 《蜜糖只有你》都十分好看。经典名句有：