关于端午节的诗

1、关于端午节的诗有哪些二年级

(1)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

(2)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》描写端午节的古诗句宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》

(3)、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》

(4)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。译文到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

(5)、共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(6)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(7)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出于：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(8)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。·画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》

(9)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(10)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

(11)、这是一个爱国者在历史和现实中清醒清晰的定位。他的心像石榴花一样鲜艳，致敬屈原，致敬宋国。

(12)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

(13)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(14)、①《五月五日》 (宋)梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。译文：屈原已沉江自杀，楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言，只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨，反而追寻他死后的遗踪。(只留下)碧绿的沅湘水，倒映着山峰的影子。

(15)、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

(16)、端午临中夏，时清人复长。李隆基《端午武成殿宴群官》

(17)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

(18)、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

(19)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(20)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》

2、关于端午节的诗句佳句

(1)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

(2)、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——出于：文天祥《端午感兴》

(3)、★古代文人描写端午节的诗句有哪些常见的关于端午节诗句大盘点

(4)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(5)、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 但夸端午节，谁荐屈原祠。

(6)、忠言不被楚王采纳，最后投江而死，留下的文章像星斗一样不朽。再倒一杯昌歜酒，为屈原击节歌唱吧！

(7)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

(8)、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。

(9)、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。杨无咎《蓦山溪》

(10)、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》

(11)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

(12)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(13)、竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元(唐代：卢肇)

(14)、端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答(唐代：权德舆)

(15)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》

(16)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》

(17)、翻译：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

(18)、穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。

(19)、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

(20)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

3、关于端午节的诗句有哪些古诗

(1)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

(2)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐端午》

(3)、  进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，风化可还淳。

(4)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋·苏轼《屈原塔》

(5)、赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

(6)、第一名：为什么壮族人口是少数民族中最多的？

(7)、《满庭芳端午》(清初·沈宜修)团扇裁冰，宫盘射粉，画帘不上银钩。绣符艾虎，双绕玉搔头。皓腕轻笼彩缕，蒲英泛蚁绿金瓯。雕栏外，桐花低映，红袖赏扶留。香浮。风淡淡，回廊转午，人倚重楼。问当年菰黍，谁为飘流。杨柳斜阳归晚，人去后曲散梁州。空余下，暮云凄霭，长绕楚江秋。

(8)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——苏轼《浣溪沙·端午》

(9)、端午临中夏，时清人复长。——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

(10)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(11)、官衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(12)、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。译文正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙辈孩子的身影。端午遍游诸寺得禅字苏轼 〔宋代〕

(13)、此姓氏是“满洲八大姓”中唯一的汉姓，这个姓氏和满洲有何渊源？

(14)、《贺新郎端午》(宋·詹无咎)　　梅子黄时雨。对幽窗、依依抱独，几多愁绪。润逼琴丝无雅韵，难续文园旧诣。头白尽、相如谁顾。燕子楼空尘又锁，望天涯、不寄红丝缕。嗟往事，且休语。伤情当日斑衣舞。更宫衣、香罗乍带，九天繁露。一寸草心迎永日，更把葵心自许。怎料有、风推雨如。惹起灵均千古恨，转凄凉、更不成端午。拼小醉，读骚句。

(15)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(16)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(17)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——唐代殷尧藩《同州端午》

(18)、年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

(19)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(20)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

4、关于端午节的诗歌朗诵稿

(1)、苏轼在这首端午的诗中，描绘端午的习俗：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？

(2)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

(3)、翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。

(4)、竹叶于人绿，榴花此日红。未须嗟旅泊，吾道岂终穷。

(5)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

(6)、云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。端午节古诗词《端午即事》