一、王维送别

1、友人将要起行,诗人匆匆赶去饯别,一下马立即为友人设宴饯行,频频劝他喝酒.席间诗人急切地向友人探问打算前往何处,友人表示因为不得志,要到终南山去归隐.诗人感慨地说:「您只管去吧,我不会再追问您归隐的因由.悠悠白云将永远伴随您!」

2、深山中与好友挥手送别，惆怅的情绪塞胸臆，良久不能平静。夕阳下山了，慢慢转回身来，走进家门，把柴门闭上，呆呆出神。再次遥望友人远去的方向，却看到夕阳下的远山青黛，近处芳草萋萋。青草到明年还会重新发出新芽，再次长绿，可是朋友，你明年还会再来吗？

3、LZ你好，貌似是山中送别吧！这两首诗王维的《山中送别》主要表达了盼望与朋友再次相见的心情，字里行间流露出诗人与朋友分别后内心的孤独、寂寞和失落的情怀。李白的《送友人》主要表达了对友人行踪飘忽不定与自己对友人的依依不舍之情。两者都是表达了对友人的离别的伤感之情，相比较而言，前者在友人离别后对个人的孤独无依的落寞表现的强烈：后者虽对友人离别有伤感之情，但是却豁达乐观而却不使人灰心！希望这些可以帮到你，谢谢！~

4、魏国应刘后，寂寥文雅空。

5、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：

6、(唐诗三百首16)李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

7、(唐诗三百首49)崔颢《黄鹤楼》

8、王维这首《送别》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。

9、王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。

10、整编诗中前四句平淡无奇，如同平常客套待客礼数，然则含而不露，后两句却诗韵陡增，诗意骤浓！我们应该羡慕那山中飘逸无拘的白云，是多么的自在悠闲！诗人借此来开解友人。人间所有的高官厚禄、权位显赫、富贵荣耀，比之永恒的大自然来说，尽皆过眼云烟！全诗是借送别友人来表达诗人的归隐之心，同时否定了对功名利禄贪图执妄的追求。

11、春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年) 待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？

12、⑧幸:犹“正”。将:携带。按:蜀中产薏苡，故云。

13、南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。

14、①饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。

15、元二：姓元，排行第作者的朋友。

16、山中相送罢，日暮掩柴扉。在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

17、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

18、(唐诗三百首61)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

19、王维，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”

20、送君尽惆怅。复送何人归。

二、王维送别古诗君言不得意

1、(唐诗三百首19)王之涣《凉州词/出塞》

2、这首诗写送友人归隐。全诗六句，仅第一句叙事，五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之处也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句，是同友人的问答对话。第二句设问，问友人向哪里去，以设问自然地引出下面的答话，并过渡到归隐，表露出对友人的关切。四句是友人的回答。看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在杜甫等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。

3、下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

4、“君言不得意，归卧南山陲。”四句是说，你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。“不得意”三字，显然是有深意的。指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁积不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇，诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。这三个字是理解这首诗题旨的一把钥匙。

5、译文：铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。

6、安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

7、明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。

8、(唐诗三百首24)孟浩然《宿建德江》

9、(唐诗三百首48)崔颢《行经华阴》

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

11、译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

12、圣代无隐者，英灵尽来归。

13、汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。

14、掩：关这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

15、这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味)王维笔下是一个隐士，有自己的影子，至于为什么不得意，放在老杜等人那里一定有许多牢骚，可在这里只是一语带过，更见人物的飘逸性情，对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。

16、(唐诗三百首50)綦毋潜《春泛若耶溪》

17、高雅：把父亲永远留在我身边

18、山中一夜雨，树杪百重泉。

19、诗意是:我在深山中送别了好友，夕阳落霞把柴门半掩，待到明年春风把春草吹绿的时候，朋友啊，你能不能回还呢？！

20、(唐诗三百首8)陈子昂《登幽州台歌》

三、王维送别友人的诗句

1、饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。何所之：去哪里。之，往。归卧：隐居。南山：终南山，即秦岭，在今陕西省西安市西南。陲：边缘。但，只。

2、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

3、远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

4、铙吹喧京口，风波下洞庭。赭圻将赤岸，击汰复扬舲。

5、(唐诗三百首53)崔曙《九日登望仙台呈刘明府》

6、(唐诗三百首27)孟浩然《夜归鹿门山歌》

7、不是。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

8、(唐诗三百首21)孟浩然《夏日南亭怀辛大》

9、(唐诗三百首68)王维《洛阳女儿行》

10、开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

11、“君言不得意，归卧南山陲。”“不得意”三字，显然是有深意的。不仅交待友人归隐的原因，表现他失意不满的情绪；同时也从侧面表达诗人自己对现实愤懑不平的心情。这三字是理解这首诗题旨的的一把钥匙。

12、(唐诗三百首6)宋之问《题大庾岭北驿》

13、几日同携手。一朝先拂衣。

14、山中一夜春雨过后，只见山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢一般。

15、(唐诗三百首3)王勃《送杜少府之任蜀州》

16、前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。“渭城朝雨浥轻尘，”：清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘，所以是清晨朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽

17、“下马饮君酒，问君何所之？”饮：这里是使动用法，“使......饮”的意思。二句是说，请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？第一句叙事，五个字就叙写出骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之地也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。第二句设问，问友人到哪里去，由此引出下面的答话，过渡到写归隐。这一质朴无华的问话，表露了作者对友人的关切、爱护的深情厚意。送别者的感情一开始就渗透在字里行间。

18、渭城曲还有个小标题是：送元二使安西，元二：姓元，排行第作者的朋友。使：出使。安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。就是王维送别朋友出使安西都护府，朋友的具体名字无处考证。

19、这两首诗王维的《山中送别》主要表达了盼望与朋友再次相见的心情，字里行间流露出诗人与朋友分别后内心的孤独、寂寞和失落的情怀。李白的《送友人》主要表达了对友人行踪飘忽不定与自己对友人的依依不舍之情。两者都是表达了对友人的离别的伤感之情，相比较而言，前者在友人离别后对个人的孤独无依的落寞表现的强烈：后者虽对友人离别有伤感之情，但是却豁达乐观而却不使人灰心！请给我好评吧谢谢

20、你行将驾驶着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。

四、王维送别君言不得意归卧南山陲但去莫复问

1、(唐诗三百首14)张九龄《感遇其四》

2、渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，

3、(唐诗三百首67)王维《九月九日忆山东兄弟》

4、千山万壑之中，到处都是参天大树，到处都是杜鹃的啼鸣声。

5、渡口杨柳依依，行客稀少，

6、(唐诗三百首9)张旭《桃花溪》

7、“下马饮君酒，问君何所之？”第一句叙事。“饮”是使动用法，“使……饮”的意思。一开始就写饮酒饯别，是点题。第二句设句，问君到哪里去。由此引出下面的答话，过渡到写归隐。这一质朴无华的问语，表露了作者对友人关切爱护的深厚情意。送别者的感情起始就渗透在字里行间。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

8、遂令东山客，不得顾采薇。

9、为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。

10、点击上方小喇叭可收听诗词解读

11、长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。

12、《送别》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。《送别》原文：下马饮君，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

13、既至金门远，孰云吾道非。

14、饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。

15、(唐诗三百首45)李白《长干行》

16、送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

17、这是一首送别诗。第一句点题，第二句设问，三四句不仅交代了友人选择隐居的原因，也暗含朋友官场失意后不满的情绪，其中也夾杂了诗人的牢骚和不满——他借着朋友的际遇宣泄自己对现实的不满。最后两句以白云作结，含蓄地表达了他的清高志趣。

18、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

19、岸上火兮相迎，将夜入兮边城。

20、汉女输橦布，巴人讼芋田。

五、王维送别诗名作

1、(唐诗三百首56)王昌龄《春宫曲》

2、⑵罟(gǔ)(古)师：渔人。此指船夫。

3、渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。

4、chūncǎoniánniánlǜ，wángsūnguībùguī。春草年年绿，王孙归不归。

5、译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

6、望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。

7、(唐诗三百首31)王湾《次北固山下》

8、文翁翻教授，不敢倚先贤。

9、君言不得意，归卧南山陲。

10、王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

11、译文：杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。

12、王维这首《送别》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。

13、汉水的妇女辛劳织布纳税，巴人地少常常诉讼争田。

14、这首诗写送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。

15、天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，

16、我的相思就像春色一样，

17、东山有茅屋。幸为扫荆扉。

18、老朋友请你再干一杯饯别酒吧，

19、(唐诗三百首23)孟浩然《宴梅道士山房》

20、(唐诗三百首64)常建《宿王昌龄隐居》

六、王维送别

1、(唐诗三百首5)沈佺期《杂诗》

2、春草明年绿，王孙归不归？

3、(唐诗三百首*)王昌龄《采莲曲》

4、请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？

5、每天抽出半个小时亲子时间,陪伴孩子学习,和孩子一起体验学习的枯燥,让孩子从中找到学习的成就感,找到学习的乐趣.

6、《送别》王维〔唐代〕下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。译文请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。

7、(唐诗三百首39)李颀《送陈章甫》

8、悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。

9、(唐诗三百首57)王昌龄《长信怨》

10、(唐诗三百首66)王维《杂诗(其二)》

11、(唐诗三百首44)李颀《琴歌》

12、(唐诗三百首69)王维《桃源行》

13、只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。

14、这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。

15、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？

16、③阿戎父:《世说新语·简傲》刘孝镖注引《竹林七贤论》曰:“初(阮)籍与(王)戎父浑，俱为尚书郎，每造浑，坐未安，辄曰:‘与卿语，不如与阿戎语。’就戎必日夕而返。籍长戎二十岁，相得如时辈。”此以阿戎喻“贤郎”，阿戎父喻李员外。

17、青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。

18、客舍周围青青的柳树格外清新。

19、(唐诗三百首40)李颀《送魏万之京》

20、⑵何所之：去哪里。之，往。

1、阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

2、万壑树参天，千山响杜鹃。

3、⑥橦布:用橦木花织成的布。《文选》左思《蜀都赋》:“布有橦华，面有枕榔”。刘渊林注:.“橦华者，树名橦，其花柔毳(毛)可绩为布也，出永昌(郡名，治所在今云南保山东北)。”

4、(唐诗三百首34)孟浩然《留别王维》

5、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

6、(唐诗三百首25)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

7、作品名称：送元二使安西作品别名：赠别、渭城曲、阳关三叠创作年代：盛唐文学体裁：七言绝句作者：王维题材：送别诗《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

8、(唐诗三百首65)丘为《寻西山隐者不遇》

9、指王维《送元二使安西》是唐代著名诗人王维的一首极负盛名的送别诗。原文送元二使安西(唐)王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。故人：旧友，老朋友。指诗人王维自己。

10、唐代诗人、画家有“诗佛”之称的王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州人(山西运城)，祖籍太原祁州人(太原祁县)历任官职甚多，后官至尚书右丞，故称王右丞。

11、连你这个像谢安的山林隐者，也不再效法伯夷叔齐去采薇。