一、鹿寨王维

1、《鹿柴》是唐代诗人王维的一首五言绝句。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。鹿柴唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

2、诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。

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4、《鹿寨》是王维写的。这首诗写空山非常幽静，“但闻人语响”更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

5、③返景：夕阳返照的光。"景"：日光之影，古时同"影"。

6、复照，姐还是不太理解。姐姐自己想成了妇女照相。

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10、鹿柴(唐)王维kōngshānbújiànrén空山不见人，dànwénrényǔxiǎng但闻人语响。fǎnyǐngrùshēnlín返景入深林，fùzhàoqīngtáishàng复照青苔上。

11、解释：这首诗写空山非常幽静，“但闻人语响”更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

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14、又映照在绿绿的苔藓上。

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17、如果说一二两句是以有声反衬出空寂，那么三四两句便是以光亮反射幽暗。静而近似空无，幽而略带冷寂。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加深刻。

18、鹿寨王维这首诗写空山非常幽静，"但闻人语响"更是静中而有动，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

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二、鹿柴王维古诗

1、辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅，风景非常优美。

2、返影入深林，复照青苔上。

3、如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

4、注释(1)鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。(2)但：只。闻：听见。(3)返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。(4)照：照耀(着)。

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6、隔离了干嘛呢？养鹿啊。王维的辋川别业很大，专门围了一个山头养鹿，因此称这块地方为“鹿柴(寨)”。他和裴迪到这里游玩，一人写了一首五言作品。

7、夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。

8、此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。

9、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

10、注释鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。但：只。闻：听见。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。照：照耀(着)。

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12、《鹿寨》出自唐代王维，原文如下：

13、①鹿柴(zhai)："柴"同"寨"，栅栏。此为地名。

14、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

15、译文：空阔的山中，看不见一个人，但偶尔能听见有人说话的声音。 夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上

16、天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。

17、译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

18、首句"空山不见人"直接描写空山的寂寥静谧。山之所以"空"，是因为杳无人迹。"不见人"三字，将"空"具体化。

19、文|Hedy·主播|Hedy&Yohann

20、夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。

三、鹿寨王维的诗图片

1、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

2、还是那个原则，一难一易，亲子配合容易。今天选的是鹿柴，题目柴读寨音。

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4、夕阳的余辉射入茂密的林中，

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6、王维被称为“诗佛”。王维字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人。王维诗中有画，画中有诗，堪称绝笔，那字里行间流露出来的自然之灵气沁人心脾，回味无穷。王维这首《终南别业》历来吟诵甚多，王维人称诗佛，这首是公认的禅诗，而诗中又处处表现禅理，喜欢王维坐看云起时的悠然意境，以及诗中所表达的超然忘我，豁达开阔的人生情怀。刘辰翁评这首诗曾说：“无言之境，不可说之味，不知者以为淡易”，可谓深契王维之意。

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8、唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

9、没有鹿寨这首诗，怀疑是鹿柴吧。鹿柴(唐)王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上.

10、落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

11、诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

12、①鹿柴――辋川的一个风景区。辋川在今陕西省蓝田县，是王维晚年隐居的地方。他在这里经营了一个很大的山间别墅，风景非常优美。

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14、空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照复照青苔上。诗人王维以画家和音乐家的气质描绘出山林的空灵，静谧使人感觉到一幅清秀的山林画。

15、夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

16、隔离了干嘛呢？养鹿啊。王维的辋川别业很大，专门围了一个山头养鹿，因此称这块地方为“鹿柴(寨)”。他和裴迪到这里游玩，一人写了一首五言作品。

17、(译文)：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

18、《鹿柴》这首诗描写了夕阳西下时空山深林中的幽静景色。表达了作者在深幽的修禅过程中豁然开朗的感情。全诗原文：鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。赏析：这首诗前两句以人的话语声来反衬空山的幽静，着重从听觉方面描写环境的寂静。后两句以明亮的夕阳返光，反衬出山林深处的幽暗，是从视觉上来描写环境的幽美。听觉与视觉相结合，构成一幅空山人语、深林夕照的画面。诗中写返照的阳光、幽暗的树林、深绿的青苔，色彩丰富、绚丽。空山中有“人语”，深林中有阳光，使描写的环境有了生字。这样描写有声有色，给读者以美的享受。

19、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

20、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

四、鹿寨王维的诗解释

1、题目，鹿寨。有鹿的寨子。这个好像不需要解释哦~她能记住。

2、但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。

3、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

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5、反景，告诉孩子反景就是返回来的影子。

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7、返景入深林，复照青苔上。

8、“空山不见人，但闻人语响.”“不见人”才显得空。”这个空写出了山中的寂静，这种静，不是死寂，不是万籁无声。不见人是因为目之所及看不到而已。是不是真的没人呢？不，下一句“但闻人语响”说明了分明有人。这里正是说明了这个地方非常静，才闻到了人的声音。

9、四两句"返景入深林，复照青苔上"用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写"返景入深林"。猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。当"返景"的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。况且，那"返景"不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

10、《鹿柴》唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(译文)：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。扩展资料静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机。《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

11、越/努/力，就/越/幸/运

12、今天的这首古诗，我还是推荐凯叔的故事，虽然故事和古诗并没有很明显的联结。姐姐也只记住了故事里的小蚂蚁“一二找到食物一二一。”但那种意境我想她应该是有所体会的。

13、王维(701年－761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

14、《鹿寨》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

15、fǎn yǐng rù shēn lín，fù zhào qīnɡ tái shànɡ。

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17、入深林。同音，入森林。

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19、鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

20、《鹿寨》此诗作者王维，作者当时在鹿寨居住。

五、鹿寨王维的诗拼音

1、鹿寨：当时王维是在鹿柴附近的寨子里面住的，所以名字和此有关。

2、③返景――落日的光辉。

3、诗的前两句，主要是从音响着眼的：独坐空山密林，终日不见人影，冉冉是无边的寂静，只是偶尔有人从林边走过，那喧响的谈话声才将这寂静打破，然而，在一时的喧响过去之后，林中的寂静不是越发的深沉吗？“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”(南朝梁人王籍《入若耶溪》诗句)，对于这样的情景，古人是早就深有体验的。

4、王维《鹿柴》所写景物的季节是夏末秋初。鹿柴(唐)王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(赏析)这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

5、是《鹿柴》，原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。翻译：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。扩展资料：创作背景：唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

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7、空阔的山中，看不见一个人，但偶尔能听见有人说话的声音。夕阳的余辉射入茂密的林中，又映照在绿绿的苔藓上。

8、空阔的山中，看不见一个人，

9、鹿柴，鹿声的木栏。这个风景区何以如此命名？有人解释说，因为这里山空林密，是一个麋鹿出没的地方。从王维这首小诗看来，这解释也许不是牵强附会的吧。但诗人所歌咏的，并不是山林间的麋鹿，而是这里静谧幽深的自然环境。